ముందుగా ఒక పోలిక!

మనం జాతరకి గాని, ఎగ్జిబిషన్ కి గానీ వెళ్ళినప్పుడు - భుజానికి తగిలించుకున్న సంచీలో బొమ్మలు వేసుకుని, నేలమీద కొట్టుకుంటున్న రెండు రబ్బరు బొమ్మల్ని సన్నని పాస్టిక్ దారంతో పట్టుకుని ఆడిస్తున్న బొమ్మలవాణ్ణి చూస్తుంటాం. ఎంతో చాకచాక్యంగా ఆ బొమ్మల్ని - నేల మీదపడి, ఒక దాని మీద ఒకటి పడుతూ లేస్తూ కొట్టుకుంటున్నట్లుగా ఆడిస్తుంటాడు.

సరిగ్గా ఇదే స్ట్రాటజీ వ్యక్తుల దగ్గరి నుండి జాతుల మీద దాకా, ప్రాంతాల దగ్గరి నుండి దేశాల మీద దాకా అమలు చేయబడుతుంది. మా స్వానుభవం నుండి కొన్ని సంఘటనలు వివరిస్తాను. 2001 లో మేం సూర్యాపేట లోని మా ఇంటి నుండి కట్టుబట్టలతో వెళ్ళగొట్టబడ్డాక హైదరాబాదు, మెహదీపట్నంలోని నానల్ నగర్ బస్తీలో ఓ రేకుల గదిలో కొన్నినెలలు నివసించాము. అప్పట్లో మా ప్రక్క గదిలో ఒకామె, తన ముగ్గురు పిల్లలతో నివసించేది. చిన్న హాస్పటల్ లో పనిమనిషిగా పనిచేసేది. అక్కడుండగా, రెండున్నర నెలల పాటు నేను ఓ ప్రైవేటు కోచింగ్ సెంటర్ లో లెక్చరర్ గా పనిచేసాను. ఈ పనిమనిషి, సరిగ్గా నాకు క్లాసు టైముకి బాత్ రూం కి అడ్డం రావటం... గట్రాతో విసిగించేది. నేను ఎలాగో మేనేజ్ చేసుకుని వెళ్ళిపోయేదాన్ని.

కొన్ని రోజుల తర్వాత, నేను ఏరకం వస్త్రాలు ధరిస్తే ఆమె కూడా అలాంటివే ధరించటం, నేను ఏది చేస్తే ఆమె అదే చేయటం[ఆమె కూడా అదే వంట చేయటం గట్రా] చేసేది. మొదట్లో నేను అసలు గమనించలేదు. గమనించాకా పట్టించుకోలేదు. అయితే క్రమంగా ఈ పోలిక నన్ను ’అసహన పరచటమే’ లక్ష్యంగా సాగటం నాకు అర్ధమయ్యింది. చికాకు పెట్టటం, చీదర పెట్టటం- విసిగించటం! మేము ఒకటే అనుకునే వాళ్ళం - "మనమే వాళ్ళుండే బస్తీలోకి వచ్చాం! ’అలవి కాని చోట అధికులమనరాదు ’ అంటారు పెద్దలు. పట్టించుకోకపోతే సరి!’ అని. దాంతోనూ, భగవద్గీత సాయంతోనూ వాటిని దాటేసాం.

తర్వాత కాలంలో, శ్రీశైలంలో చిన్నస్కూల్లో టీచర్ గా పనిచేసాను. అక్కడా అంతే! యూకేజీ టీచర్ ఒకావిడ, నాగురించి "నాకు పోటీగా ఈ మధ్యే ఫలానా టీచర్ వచ్చింది" అన్నదని నాకు మరొకరు చెప్పటం... తద్వారా ఓ పోటీ, ఓ వైషమ్యం సృష్టించే ప్రయత్నం! నేను నవ్వేసి "ఆవిడ, నేను తనకి పోటీ అనుకుందేమో గానీ, నేను ఆవిడని, నాకు పోటీ అనుకోలేదండి! నేనెప్పుడూ నన్నునాతోనే పోల్చుకుని, నన్ను నేను improve చేసుకుంటాను" అని చెప్పాను. ఇలాంటి సంఘటనలు ఇప్పటికీ కొనసాగుతూనే ఉంటాయి లెండి! తర్వాత.... తరచి చూస్తే... ’ఈ తంత్రం చాలా కార్యాలయాల్లో, చాలా రంగాల్లో, చాలా మంది అనుభవిస్తున్నదే’ అన్న విషయం మాకు అర్ధమైంది.

ఒకసారి గనక ఆ వైషమ్యంలోకి, పోటీ లేదా పోలిక లోకి పడ్డామా... ఇక అంతే! అక్కడక్కడే ’గుడుగుడుగుంజం’ ఆడుకోవాల్సిందే! మన ఆలోచనలు, ఆరిషడ్వర్గాలు అన్నీ ఆ బిందువు చుట్టే తిరుగుతాయి. అది దాటి ఆలోచించటం ఉండదు. ఇక అక్కడితో ఈ ’పోలిక లేదా పోటీ’ లో పడిన ఇద్దరు వ్యక్తుల అభివృద్ది ఆగిపోతుంది. ఇక ఈ జంట పీతలున్న సీసాకి మూతలెవరూ పెట్టక్కర్లేదు. ముఠాలు కట్టటం, ఒకరి మీద ఒకరు రాజకీయాలు అమలు చేయటంలలో మునిగిపోతారు. సామాన్య పరిభాషలో రాజకీయాలు అనే మాటకి కుట్రలూ కుతంత్రాలూ అన్న అర్ధం ఉంది. పై వాళ్ళకి ప్రత్యర్ధి మీద చాడీలు చెప్పటం, ప్రత్యర్ది గురించి చెడుప్రచారాలు చేయటం, ప్రత్యర్ధికి ఇతరులతో ఉన్న సంబంధాలు చెడగొట్టి తగవులు పెట్టటం, శాఖాపరంగా చెయ్యగలిగిన చెడు చేయటం గట్రా కుట్రలూ కుతంత్రాలూ అన్నమాట.

ఒక శీర్షిక క్రింద ఉప శీర్షిక ఉన్నట్లు, ఈ జాతర బొమ్మల తంత్రం, విభజించి పాలించమన్న తంత్రంలోని ఉప తంత్రమే! రాజకీయ రంగంలో సైతం బలంగా అమలు చేయబడిన, బడుతున్న స్ట్రాటజీ ఇది. ఒకటి రెండు ఉదాహరణలు చూద్దాం!

ఇలాంటి ఒక జంట పీతల సీసాలో వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి, నారా చంద్రబాబునాయుడు ఉండేవాళ్ళు. ఇద్దరూ కాంగ్రెస్ లో సహ ప్రయాణీకులు. దాదాపు ఒకేసారి కెరియర్ ప్రారంభించిన వాళ్ళు. మధ్యలో పిల్లనిచ్చిన మామ ఎన్టీఆర్ ముఖ్యమంత్రి అయిపోవడంతో, అంతకు ముందు వరకూ కాంగ్రెస్ లో మంత్రిగా ఉన్న చంద్రబాబు కాస్తా, తెదేపా లో చిన్నల్లుడిగా చక్రం తిప్పేసాడు. అప్పట్లో వై.యస్. ఏమనుకున్నాడో గానీ, 1995 లో మామని తోసి చంద్రబాబు స్వయంగా ముఖ్యమంత్రి అయి పోయినప్పుడూ..., ముఖ్యంగా 1999 ఎన్నికలలో ఎన్టీఆర్ గ్లామర్ గెలుపు కాకుండా తన ముఖంతోనే చంద్రబాబు గెలిచి, రెండోసారి ముఖ్యమంత్రి అయ్యాకా..., వై.యస్. ఆ దుఃఖాన్ని దాటలేకపోయాడు.

అసెంబ్లీ అప్పటి సమావేశాల్లో వై.యస్. గళంలో ఆ ఆక్రోశం చాలానే ఉండేది. ’ఇద్దరం ఒకేసారి కెరియర్ ప్రారంభించాము. చంద్రబాబు ముఖ్యమంత్రి అయిపోయాడు. రెండోసారి కూడా కుర్చీ ఎక్కేసాడు. నేనీ జన్మకి ముఖ్యమంత్రిని కాగలనో లేదో?’ అన్న ఆక్రోశం, అసహనం... వై.యస్. చేత... 2000 - 2001లలో అసెంబ్లీ సమావేశాలలో జరిగిన చర్చల్లో "అధ్యక్షా! తెలుగుదేశం ఆడగుండాలూ... బ్లేడులతో మా వాళ్ళని గాయపరచారు" అంటూ గొంతులో జీరల్నీ, దీర్ఘాలనీ పలికించింది. "అధ్యక్షా! ఇప్పటికే నా మీదా, నా కుమారుడి మీదా ఎన్నో కేసులు పెట్టారు. రేపెప్పుడో నా మనుమడి మీద కూడా ఏ పిడకలో దొంగి లించాడని, కేసులు పెడతారు?" అంటూ వ్యంగ్యంతో మేళవించిన ఆక్రోశాన్నీ, అసహనాన్నీ ప్రదర్శించింది.

అప్పటికే చంద్రబాబు నాయుడు అనే ’పై కారణంతో[over leaf reason]’ వై.యస్.అగచాట్లకి గురవుతున్నాడు. ఆ కసినే, వై.యస్. ముఖ్యమంత్రి అయ్యాకా, చంద్రబాబు పై ప్రతీకారంగా తీర్చుకున్నాడు. "తెదేపా ఫినిష్!" అన్నాడు. "చంద్రబాబుని [చెడుగుడు] ఆడుకున్నాం" అన్నాడు. చంద్రబాబు ఏమన్నా ’విలన్ నవ్వులూ, నాగ భూషణం నవ్వులూ’ నవ్వాడు. అలాగని చంద్రబాబు అప్పట్లో ఘోల్లు మన్నాడు. చివరికి కొడుకుల మధ్య కూడా పోలికలు తెచ్చుకున్నారు. చంద్రబాబు "మా అబ్బాయి లోకేష్ అమెరికా లో చదువుకున్నాడు. మీ జగన్ అమెరికా లో చదవలేక వెనక్కి వచ్చేసాడు" అంటూ ఎద్దేవా చేసాడు.

2004 తర్వాత, ఓ సారి ఉపఎన్నికల్లో వై.యస్. "శభాష్ so and so! ఉపఎన్నికల్లో చంద్రబాబుకి దీటుగా జవాబు చెప్పావు" అంటూ, "తెదేపా లో చంద్రబాబు ఉంటే మా పార్టీలో ఈ so and so ఉన్నాడు" అంటూ, పరోక్షంగా చంద్రబాబుని "నీ స్థాయి నాతోటిది కాదు. నా అనుచరుడైన ఈ జూనియర్ మంత్రి స్థాయి" అంటూ చంద్రబాబు అహం మీద కొట్టే ప్రయత్నం చేసాడు. ఇలాంటి విసుర్లు, పరస్పరం ఇద్దరూ ఎవరికి వీలున్నప్పుడు వాళ్ళు రెండో వాళ్ళమీద వేసినవే!

ఈ విధంగా ఈ ఇద్దరూ, ఒకరి మెడకి మరొకరు లంకె అయి, ఎప్పుడూ ’ఒక స్థాయి’ దాట కుండా ఉండేవాళ్ళు. ఇద్దరిలో ఒకరు పోయే వరకూ అదే స్థితి. ఇది అలాంటి ఏ ఇద్దరికైనా ఉండే స్థితి.

ఇక్కడ ఓ పోలిక చెబుతాను.

ఓ విశాలమైన మైదానంలో ఓ వెయ్యిమంది జనం ఉన్నారనుకొండి. వాళ్ళని 10 సమూహాలుగా విడదీసి, ఒకో సమూహాన్ని మైదానంలో ఒకో ప్రదేశంలో ఉంచారనుకొండి. ప్రతీ సమూహాన్ని మరో సమూహంతో విడదీస్తూ కొన్ని బారికేడ్లు ఉన్నాయి. ఆయా సమూహాలని ఆయా వ్యక్తుల ఎత్తుని బట్టి ఏర్పాటు చేసారు. అంటే పొట్టిగా ఉన్న వాళ్ళంతా ఓ గ్రూపు, కొంచెం ఎత్తు మరో గ్రూపు... ఇలా. వారి ఎత్తుని బట్టి ఆయా బారికేడ్లు[అంటే హార్డిల్స్ వంటివి] ఉన్నాయి. ఒక సమూహంలోని వాళ్ళంతా ఐక్యంగా ఉంటే... క్రమంగా తమ స్థాయి [ఎత్తు] పెంచుకుని, తమను ఆపుతున్న హార్డిల్ దాటి, తము ఉన్న గ్రూపు నుండి పై గ్రూపులోకి ప్రమోట్ కావాలని ప్రయత్నిస్తారు. సాధారణంగా ఎక్కడైనా ప్రజలలో అత్యధికులు అనుచర మనస్తత్వం కలిగి ఉంటే, కొందరిలో నాయకత్వ లక్షణాలూ ఉంటాయి. ఎటూ అనుచర తత్త్వం గలవాళ్ళు ఎవరో ఒకరిని అనుసరిస్తూ ఉంటారు. అందులోనూ పోటీ పడేవాళ్ళు , మరొకరితో లంకెలో పడతారు. ఇక నాయక లక్షణాలు గలవాళ్ళు కూడా తమతో పోల్చబడిన, పోటీ పడిన వారితో లంకెల్లో పడి, జాతర బొమ్మల్లా కొట్టుకుంటూ ఉంటారు.

దాన్ని దాటి ఏ ఒక్కడైనా తన ఎదురున్న హార్డిల్ దాటేస్తే... తను ప్రవేశించిన కొత్త సమూహంలో తిరిగి ఇదే స్థితి కొనసాగుతుంది. అప్పుడు మైదానంలోని ఈ వెయ్యిమంది జనాలనీ ఒక్కడే పర్యవేక్షించటం సులభ సాధ్యమవుతుంది. ఆ ఒక్కడూ కాస్త ఎత్తైనచోటులో కూర్చొని, అన్నీ చూడగల, పరిశీలించగల, సౌకర్యాలు కలిగి ఉన్నాడనుకొండి. అప్పుడు ఆ ఒక్కడు, మొత్తం వెయ్యిమంది మీదా దృష్టి పెట్టనక్కర లేదు. కేవలం జంట పీతల సీసాలు పరిశీలిస్తే చాలు, తమ నెట్ వర్కు సరిగ్గా నడుస్తుందో లేదో తెలిసిపోతుంది. ఇక హార్డిల్స్ దాటి గ్రూపుల్లో ప్రమోషన్ పొందుతున్న వాళ్ళ మీద దృష్టి పెడితే చాలు! ఎవరెవరిని ఎలా ఉపయోగించుకోవచ్చో వ్యూహా రచనలూ, అమలూ కూడా చేసుకోవచ్చు. అలాంటి ప్రమోటీలని ఉపయోగించుకుని, మరికొందరి మీద పర్యవేక్షణ బాధ్యతలనీ అప్పగించవచ్చు.

దీన్నే మరికొంత పెద్దపరిమాణంలో... నకిలీ కణిక వ్యవస్థ, నెం.10 వర్గమూ, అందులోని కీలక వ్యక్తులూ రాష్ట్రవ్యాప్తంగా, దేశ వ్యాప్తంగా, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రయోగిస్తున్నారు.

ఇక్కడో విస్మయం కలిగించే విషయాన్ని పరిశీలించండి. ప్రతీ స్థాయిలోనూ ఓ నాయకుడికి, [ఓ హీరోకి, ఓ ఉన్నతాధికారికి, ఓ వ్యక్తికి] మరొక పోటీదారు, పోలిక గలవాడు లేదా జంట పీత/జాతర బొమ్మ ఉంటారు గానీ, నకిలీ కణిక వ్యవస్థ, నెం.10లోని కీలక వ్యక్తులకి మాత్రం పోటీ ఉండదు. అద్వానీకి ప్రత్యామ్నాయం, అద్వానీతో పోల్చగలిగిన నేత, మరొకరు భాజపా లో లేనట్లుగా అన్నమాట! అలాగే, సోనియాతో పోల్చదగిన, పోటీ పడగలిగిన, మరో నేత కాంగ్రెస్ లో ఎవరూ లేనట్లుగా! అదే పీవీజీకైతే నెం టూ స్థానంలో మాధవ్ రావ్ సింధియా పేరూ వినబడింది, శరద్ పవార్ పేరూ వినబడింది. ఇలా ఇంకా ఇద్దరి పేర్లు కూడా వినబడ్డాయి. ఇంకా గతంలోకి వెళ్తే... ఇందిరాగాంధీకి, మొరార్జీ దేశాయ్ దగ్గరి నుండి బ్రహ్మానందరెడ్డి దాకా, చాలామంది పోటీ ఇవ్వగలిగారు. ఏకంగా రెడ్డి కాంగ్రెస్, ఆర్స్ కాంగ్రెస్, ఇందిరాకాంగ్రెస్ లుగా అఖిల భారత కాంగ్రెస్ ని విడదీయగలిగినంతగా! అధికారిక గుర్తు ఆవూదూడని లాక్కుని, కొత్త గుర్తు హస్తాన్ని , ఇందిరాగాంధీ అంగీకరించవలసినంతగా! రాజీవ్ గాంధీకి వీపీసింగ్ పోటీదారులాగా!

కాకపోతే, దాన్నే మీడియా, ’అది అద్వానీ సామర్ధ్యంగా, సోనియా దీక్షా దక్షతలుగా, పార్టీని ఏకతాటిపై నడపగలిగిన నాయకత్వం పటిమగా’ అభివర్ణిస్తుంది, భుజకీర్తులు తగిలిస్తుంది. ఇక్కడి పత్రికలలో పెద్దగా ఫోకస్ చేయబడక పోయినా... ఎర్రపార్టీ వృద్ధనేత జ్యోతి బసు, శివసేన బాల్ ధాకరే, ఎం.ఐ.ఎం. ఒకప్పటి నేత సలాఉద్దీన్ ఒవైసీ వంటి వాళ్ళు మరి కొందరున్నారు.

ఇక్కడ ఓ విచిత్రం ఏమిటంటే - అద్వానీ గానీ, సోనియా గానీ, తమ తమ పార్టీలలో తిరుగులేని, పోటీ లేని నాయకులైనా గానీ, జాతీయ స్థాయిలో కూడా ఇద్దరూ ఒకరికొకరు పోటీ కాదు. వాళ్ళ విషయానికి వచ్చే సరికి ఈ జంట పీతల, జాతర బొమ్మల స్ట్రాటజీ ఫలించదు. ఇద్దరూ ఎంతో హుందాగా, ఐక్యంగా ఉంటారు. ఒకరినొకరు విమర్శించుకోరు. ఒకరికొకరు అనుకూలంగా అంతర్గత సర్ధుబాట్లు చేసుకుంటారు. విస్మయ పరిచినా, ఇది నిజం!

ఇక మిగిలిన చాలామంది పరిస్థితి మాత్రం జాతర బొమ్మల వంటిదే. తమిళనాడులో ఒకప్పుటి సినీ సంభాషణల రచయిత కరుణానిధి, సినిమా హీరో ఎంజీఆర్ లది అదే పీతల సీసా. తర్వాత ఇద్దరి పార్టీలదీ అదే స్థితి. వెరసి తమిళ ప్రజలది మాత్రం ఈ రెండు పీతలలో ఏదో ఒక పీతని ఎన్నుకోక తప్పని స్థితి!

ఇది ఈ రాష్ట్రంలోని రెండు పార్టీలకే కాదు, ప్రపంచం మొత్తంగా కూడా అమలవుతున్న స్ట్రాటజీనే! ఒకప్పుడు ప్రపంచాన్ని ఏలింది, నడిపింది అమెరికా రష్యా కూటములే. ఇవి పెద్ద పరిమాణంలో ఉన్న జంట పీతలన్న మాట.USSR కూలిపోయే వరకూ, అమెరికా గూఢచార సంస్థ CIA కి, రష్యా గూఢచార సంస్థ KGB జాతర బొమ్మ/జంటపీత. ఇర్వింగ్ వ్యాలిస్ వంటి వారి నవలల మొదలు హాలీవుడ్ సినిమాల వరకూ ఇదే పోలిక. నిజానికి [ఒకప్పటి] అగ్రదేశాలైన అమెరికా, USSR ల గూఢచార సంస్థలు కూడా, ఒకదానికొకటి లంకె వేయబడ్డాయంటే... వాటిని ఆడించిన, మరో బలమైన గూఢచార వ్యవస్థ ఒకటి ఉండాలి కదా! దానినే నకిలీ కణిక వ్యవస్థ అన్నాను.

చిన్న భూభాగమైన కొరియా అయినా అంతే! ఉత్తర దక్షిణ కొరియాలుగా దశాబ్ధాల పాటు అలాగే ఉండిపోగలవు. ఇక ప్రపంచ వ్యాప్తంగా జాతి వైరాలు చాలా మామూలు! ఇవన్నీ వేల సంవత్సరాలుగా ఉన్నాయి అంటారు కొందరు. ఇటీవలి శతాబ్ధంలో, దశాబ్ధాలలో మరింతగా పెరగటం, కొత్తవి పుట్టకు రావటమే ఇక్కడ విశేషం! భారత్, పాకిస్తానులని కూడా, ఇలాంటి జంట పీతల సీసాలో బంధించాలన్న ప్రయత్నమే, దాదాపు 60 ఏళ్ళుగాఅటు పాకిస్తాన్ పుట్టినప్పటి నుండీ కొనసాగింది. భారత్ మాత్రం ఇప్పటి వరకూ అదృష్టం కొద్ది జంటపీతగా మారలేదు. కాకపోతే చైనాని ఇప్పుడు కొత్తగా భారత్ కు జంట పీతగా చేయటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.ఇప్పుడు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ముస్లిం - ముస్లిమేతరం అన్నవి మరో రెండు జాతర బొమ్మలు/జంట పీతలు.

ఇక పశ్చిమాసియాలో శాంతి పేరిట, ప్రతీరోజూ వార్తా పత్రికలలో క్రమం తప్పక ప్రచురించబడిన, ఇజ్రాయేల్ - పాలస్తీనా యుద్దాలు, ప్రపంచ చరిత్రనీ, దృష్టినీ, కేవలం ఆ బిందువు చుట్టూ కొన్ని దశాబ్ధాల పాటూ తిప్పుకున్నాయి. రాజీవ్ గాంధీ హత్యని ముందస్తుగా హెచ్చరించిన పాలస్తీనా నేత యాసర్ ఆరాఫత్ మరణించాక, యుద్దాలు కొనసాగుతూనే ఉన్నా, ప్రాధాన్యత మాత్రం తగ్గిపోయింది. ’ఆయా ఘటనలని నడుపుతున్న నాయకులు మరణించాక, అది సర్ధుమణగటం సహజం’ అన్నమాట కేవలం పైకారణం[over leaf reason] వంటిది. ఆయా వ్యవహారాలని ఇక మూసేయాలను కున్నప్పుడు, అప్పటి వరకూ వాటిని నడుపుతున్న నాయకులు హత్యకో, సహజ మరణాలకో గురికావటం లేదా ఇతరత్రా రిటైర్ కావటం జరుగుతుంటుంది. మీడియా ప్రచారం, కేవలం పైకారణాలనే[over leaf reasonsనే] ప్రపంచం చేత నమ్మిస్తుంది. కొన్ని సహజ మినహాయింపులు ఉన్నాగానీ, అధిక శాతం ఇలా వ్యవస్థీకృతంగానే నడుపబడుతోంది.

ఈ విధమైన జంటపీతల బంధనాలు, దేశాల మధ్యనే కాదు, వ్యక్తుల మధ్యదాక ఉంటుందని పైన వ్రాసాను. అది రాజకీయ నాయకుల మధ్య నియోజక వర్గాల స్థాయిలోనే ఉంటుంది. సినిమారంగంలోనూ, వ్యాపారరంగంలోనూ, అక్కడ ఇక్కడ అనుకోనక్కర లేనంతగా, ప్రజా బాహుళ్యంలోకి ఈ ’పోటీ లేదా పోలిక’ దృక్పధం ప్రవేశ పెట్టబడింది. చివరికి మనం మన పిల్లలని కూడా, ప్రక్కవాళ్ళతో పోల్చి చదవమని సతాయిస్తూ ఉంటాం. అంతగా ప్రజల్లోకి ఈ దృక్పధం ఇంకించబడింది. అందులో ఉన్నది నకిలీ కణిక వ్యవస్థ, నెం.10 వర్గమూ రచించిన వ్యూహమూ, అమలు పరచిన గూఢచర్యమే! చివరికి విద్యావిధానం దగ్గరి నుండి, వాణిజ్య ప్రకటనలలోని concepts దాకా, ఈ ’పోల్చుకోవటం’ అన్న దృక్పధాన్ని ప్రవేశపెట్టి ప్రచారించే తనమే ఉండటం గమనార్హం!

విభజించి పాలించే తంత్రంలో ఉపతంత్రం అయిన ఈ జంట పీతలు/జాతర బొమ్మలు ప్రయోగానికి తాజా సజీవ దృష్టాంతం ఒకటి సమైక్యాంధ్ర Vs తెలంగాణా అంశం. ఈ తంత్రంతో మన రాష్ట్రాన్ని, మనచేతులతోనే అన్ని రకాలుగా నాశనం చేయిస్తారు. మూల కారణం ఎప్పటికి మనం కనుక్కోలేం.

రెండో సజీవ దృష్టాంతం: వై.యస్. అర్ధంతర మరణం తర్వాత, చంద్రబాబు మీదికి మరో జంట పీత/జాతర బొమ్మ ప్రయోగింపబడుతోంది. అదెలాగంటే... తెరాస అధినేత కేసీఆర్...2004 ఎన్నికల ముందు కాంగ్రెస్ తో పొత్తుపెట్టుకున్నాడు. కొన్నాళ్ళు రాష్ట్రంలో, కేంద్రంలో మంత్రిపదవులు అనుభవించాక, తెలంగాణా ఏర్పాటు విషయమై యూపీఏ అధినేత్రి, కాంగ్రెస్సు తమకు హామీ ఇచ్చి, తర్వాత మాట తప్పాయంటూ బయటికి వచ్చారు. తదుపరి ’సోనియాని రోడ్డుకి లాగుతాను’ అంటూ కేసీఆర్ తన నోటి సహజ లక్షణాన్ని కూడా ఉపయోగించుకున్నాడు. దరిమిలా 2009 ఎన్నికలకు ముందు, తెదేపా ఎర్రపార్టీలతో కలిసి ’మహా కూటమి ’ అన్నాడు.

ఇప్పుడు అదే నోటితో చంద్రబాబుని దుమ్మెత్తి పోస్తున్నాడు. తెలంగాణా కోసం, సెలైన్ బాటిళ్ళ సహితంగా నిరాహార దీక్ష కష్టాలు నటించాక, ’రాష్ట్రం ఏర్పాటు షురూ ’ అంటూ అధినేత్రి జన్మదిన కానుక ఇచ్చింది కాంగ్రెస్! ఆపైన ’ముందుకీ వెళ్ళం - వెనక్కీ తగ్గం’ అంటూ కొన్నిరోజులూ, ’ప్రతిపక్షాలూ, పార్టీల మాట తప్పాయి ’ అంటూ కొన్నిరోజులు గడిపింది కాంగ్రెస్! తర్వాత ’ఏకాభిప్రాయంతోనే ఏదైనా’ అంటూ రాష్టంలో మంటపెట్టింది కాంగ్రెస్!

అయితే కేసీఆర్ మటుకూ కాంగ్రెస్ ని ఏమనడు. పైగా జేఏసీ అంటూ... జానారెడ్డి, రాంరెడ్డి దామోదర్ రెడ్డి వంటి వారితో కొత్తజట్టు కడతాడు. జేఏసీలో పార్టీలకి అతీతంగా అందరూ చేరాలన్న పిలుపుతో కూడా, విమర్శలు గురిపెట్టింది మాత్రం చంద్రబాబుపైనే! అతడి విషకౌగిలి నుండి తెదేపా తమ్ముళ్ళు బయటకు రావాలన్న పిలుపులు ఇచ్చాడు. నానా విమర్శలూ గుప్పించాడు. సామదాన భేద దండోపాయాలు తెదేపా మాజీమంత్రుల మీదా, ఎం.ఎల్.ఏ.ల మీదా గురిపెట్టబడ్డాయి. ఇతోధికంగా మీడియా, ఈ మానసిక యుద్ద తంత్రాన్ని తెదేపా మీదా, దాని అధినేత చంద్రబాబు నాయుడి మీదా, అతడి అనుచరుల మీదా ప్రయోగించింది.

ఆ విధంగా, ఇప్పుడు చంద్రబాబుకు కేసీఆర్ కొత్తగా లంకె వేయబడుతున్నాడు. బలంగానూ లంకె వేయబడుతున్నాడు. తమిళనాడులో ఎంజీఆర్ చనిపోయాక కరుణానిధికి జయలలితని లంకె వేసినట్లన్న మాట. అసలు కేసీఆర్ అనబడే ఈ తెలంగాణా బొమ్మ, తెదేపా నుండి నాటకీయంగా బయటకు రావటం దగ్గరి నుండీ, ఇప్పుడు ఒకప్పుటి తన బాస్ కి [చంద్రబాబు విజన్ గొప్పదంటూ తానే పొగడ్తల వాన కురిపించిన బాస్] తానే జంట పీతగా, జాతర బొమ్మగా కేసీఆర్ పరిణమించటం వెనుక, చాలా విన్యాసాలే ఉన్నాయి. కథ పాతదే అయినా కథనం, నటీనటులు కొత్తవారైన గూఢచర్య రాజకీయ చలన చిత్రం అది! యధాప్రకారం ఈ సినిమా దర్శకుడు మాత్రం పాతవాడే! సినిమా రిలీజయ్యాక గానీ, మొత్తం కథనం అర్ధం కాదు మనలాంటి సామాన్య ప్రేక్షకులకి. ప్రస్తుతం షూటింగ్ నడుస్తోంది గదా! వేచి చూద్దాం ఏం జరుగుతుందో!

మరిన్ని విషయాలతో తదుపరి టపా.
అందాకా అమ్మ కడుపు చల్లగా అందరికీ మంచి జరగాలి.
సర్వేజనా సుఖినో భవంతు!

నకిలీ కణిక వ్యవస్థ స్ట్రాటజీ మూలాలు – 1 [ఆడది – ఆకలి]
టపాలో చెప్పినట్లు ఆడది అన్న స్ట్రాటజీ పై మరికొన్ని దృష్టాంతాలు:

అంధ్రప్రదేశ్ మాజీ గవర్నర్ ఎన్.డి.తివారీ కామక్రీడల నేపధ్యంలో ఆంధ్రజ్యోతి నుండి మరికొన్ని వార్తాంశాలు పరిశీలించండి.

>>>సెక్స్‌ కుంభకోణాలు:
వీరంతా బాధ్యతాయుత నేతలు...గా మెలగాల్సిన వారు! ప్రజలకు మార్గదర్శనం చేయాల్సిన విధానాల రూపకర్తలు! కానీ.. వారి చీకటి జీవితం కడు కామపూరితం! అక్రమ సంబంధాలు, లైంగిక వేధింపులు.. వారి రెండో పార్శ్యం. తాజాగా ఆంధ్రప్రదేశ్‌ గవర్నర్‌గా ఉండి.. రాజ్‌భవన్‌లోనే రాసలీలలు జరిపిన ఎన్‌డి తివారి ఉదంతం నుంచి.. కాస్త వెనక్కు వెళితే.. ఈ 'వికృత అంతర్ముఖాలు' కోకొల్లలు. వీటిలోనూ అమెరికాదే అగ్ర స్థానం. అలాంటి కొన్ని ప్రముఖ సెక్స్‌ కుంభకోణాలివి.

సెక్స్‌ కుంభకోణాలు, వీడియో టేపులు, అసభ్య ప్రచారాలు భారత రాజకీయాలకు కొత్తేమీ కాదు. ఒక్క వారం ముందే కాంగ్రెస్‌ పార్టీ కేరళ శాఖ ప్రధాన కార్యదర్శి రాజ్‌మోహన్‌ ఉన్నితాన్‌(57) మహిళలను అక్రమంగా తరలిస్తున్నారన్న కేసులో బెయిల్‌పై బయటకు వచ్చారు.

మొన్నటి ఎన్నికల సందర్భంగా ఈ సెక్స్‌ రాజకీయాలు మరీ నీచ స్థాయికి దిగజారాయి. ఈ ఎన్నికల్లో తనను ఎలాగైనా ఓడించాలని సమాజ్‌వాది పార్టీ నేత ఆజమ్‌ ఖాన్‌.. తాను నగ్నంగా ఉన్నట్లు ఫొటోలు, సీడీలు తయారు చేయించి పంపిణీ చేస్తున్నారని తెలుగు సినీ పరిశ్రమ నుంచి బాలీవుడ్‌కు.. అక్కడి నుంచి ఉత్తరప్రదేశ్‌ రాజకీయాలకు తరలిన తార జయప్రద ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు.

2005 డిసెంబర్‌లో బీజేపీకి చెందిన నేత, ఆరెస్సెస్‌ మనిషి సంజయ్‌ జోషి ఓ అపరిచిత మహిళతో కలిసిన ఉన్న సీడీలు బయటికి వచ్చాయి. ఈ ఎపిసోడ్‌తో ఆయన తన పదవికి రాజీనామా చేయాల్సి వచ్చింది.

మధుమిత శుక్లా అనే కవయిత్రి హత్య కేసులో యూపీ మాజీ మంత్రి అమర్‌మణి త్రిపాఠీని పోలీసులు అరెస్టు చేశారు. ఆమెతో త్రిపాఠీ అక్రమ సంబంధం కలిగి ఉన్నాడన్న ఆరోపణలు వచ్చాయి. దారుణంగా హత్యకు గురైన ఆమె.. ఆ సమయానికి గర్భవతి కూడా. విచారణ సందర్భంగా కడుపులోని పిండం డీఎన్‌ఏ త్రిపాఠీ డీఎన్‌ఏతో సరిపోలింది. దాంతో ఆయనకు బెయిల్‌ ఇవ్వడానికి కూడా సుప్రీం కోర్టు నిరాకరించింది.

ఉత్తరాఖండ్‌ మాజీ మంత్రి హరాక్‌ సర్కార్‌ రావత్‌ పెళ్లికాని తల్లితో సంబంధాలు కలిగి ఉన్నారన్న ఆరోపణలపై 2003లో రాజీనామా చేశారు.

ఇక 2001లో సంచలనం రేపిన తెహల్కా స్టింగ్‌ ఆపరేషన్‌ 'ఆపరేషన్‌ వెస్ట్‌ ఎండ్‌'లో విలేఖరులను మభ్య పెట్టేందుకు సమతా పార్టీ కోశాధికారి ఒకరు వేశ్యలను ఏర్పాటు చేసేందుకు బేరాలాడిన సన్నివేశాలు రికార్డయ్యాయి. ఇదే ఆపరేషన్‌లో కొందరు ఆర్మీ అధికారులు రక్షణ కాంట్రాక్టులు వచ్చేట్టు చేయాలంటే తమకు ఖరీదైన వేశ్యలు కావాలని విలేఖరులను డిమాండ్‌ చేశారు కూడా.

కేరళలో 'ఐస్‌క్రీమ్‌ పార్లర్‌ కుంభకోణం సృష్టించిన సంచలనం అంతా ఇంతా కాదు.
ఆ రాష్ట్ర ప్రముఖ నేత పి.కె.కుంజలికుట్టి ఈ మొత్తం వ్యవహారానికి కీలక సూత్రధారి అని వెల్లడైంది. కోజికోడ్‌లోని ఈ ఐస్‌క్రీం పార్లర్‌ ద్వారా సెక్స్‌ వ్యాపారానికి ఉపయోగించేవారు. ఈ కుంభకోణంలో పలువురు కమ్యూనిస్టుల నేతలపైనా ఆరోపణలు వచ్చాయి.

ఇక ఇటీవలి కాశ్మీర్‌ సెక్స్‌ స్కాండల్‌ సంగతి సరేసరి. తమను సీనియర్‌ అధికారులు, భద్రతాదళాల అధికారులు లైంగిక అవసరాల కోసం ఎలా ఉపయోగించుకున్నదీ బాధిత బాలికలు వెల్లడించడంతో సంచలనం రేగింది.

ఆంధ్రప్రదేశ్‌ విషయానికొస్తే.. గత ఏడాది సెక్రటేరియట్‌లోనే ఓ అధికారి రాసలీలలు జరిపాడు. అప్పటి ఆరోగ్య మంత్రి సంభాని చంద్రశేఖర్‌ కార్యదర్శి గిరిరావు మంత్రి చాంబర్‌లోనే శృంగారం జరుపుతున్న సెల్‌ఫోన్‌ క్లిప్పింగులు సంచలనం రేపడంతో ఆయనను ఉద్యోగం నుంచి తొలగించారు.

1978లో అప్పటి రక్షణ మంత్రి జగ్జీవన్‌రామ్‌ కుమారుడు సురేష్‌ ఒక మహిళతో నగ్నంగా ఉన్న ఫొటో సూర్య అనే మాస పత్రికలో ప్రచురితమైంది.

వివిధ దేశాలలో కొన్ని సెక్స్‌ కుంభకోణాలు
బిల్‌ క్లింటన్‌-అమెరికా
వైట్‌హౌస్‌ ఉద్యోగిని మోనికా లూయిన్‌స్కీతో ముఖ రతి జరిపారన్న ఆరోపణలపై అప్పటి అమెరికా అధ్యక్షుడు బిల్‌క్లింటన్‌ అభిశంసనకు గురయ్యారు.

జాన్‌ ఎఫ్‌ కెన్నడీ-అమెరికా
హాలీవుడ్‌ అందగత్తె మార్లిన్‌ మన్రోతో వ్యవహారం నడిపారని 60వ దశకంలో అప్పటి అమెరికా అధ్యక్షుడు జాన్‌ఎఫ్‌ కెన్నడీపై ఆరోపణలొచ్చాయి. 1962లో మన్రో అనుమానాస్పద స్థితిలో మృతి చెందింది.

ఇలియట్‌ స్పిట్జర్‌-అమెరికా
న్యూయార్క్‌ గవర్నర్‌గా పని చేసిన ఇలియట్‌ స్పిట్జర్‌ ఏకంగా ఎంపరర్స్‌ క్లబ్‌ వీఐపీ పేరుతో ఖరీదైన 50 మంది వేశ్యలతో ఒక రాకెట్‌నే నడిపారని వెల్లడైంది.

మోషే కట్సవ్‌-ఇజ్రాయెల్‌
దాదాపు పది మంది మహిళలపై లైంగిక నేరాలకు పాల్పడిన అభియోగాలతో ఇజ్రాయెల్‌ అధ్యక్షుడు మోషేకట్సవ్‌ 2007లో పదవి నుంచి తప్పుకున్నారు.

పాల్‌ ఉల్ఫోవిజ్‌-ప్రపంచబ్యాంక్‌ ప్రపంచబ్యాంకు అధిపతి పాల్‌ ఉల్ఫోవిట్జ్‌ తన వద్ద పని చేస్తున్న ప్రియురాలు షాహాను విదేశాంగ శాఖకు 2005లో పదోన్నతిపై పంపించారు. ఏడాదికి 60వేల డాలర్ల జీతం (విదేశాంగ మంత్రి జీతం కన్నా అధికం) ఇచ్చేట్లు ఏర్పాటు చేశారు. ఈ వ్యవహారంలో ఆయన తన పదవి కోల్పోయారు.

జేమ్స్‌ మెక్‌గ్రీవీ-అమెరికా
అమెరికా చరిత్రలో తొలి 'గే ' గవర్నర్‌గా నిలిచారు న్యూజెర్సీ గవర్నర్‌ జేమ్స్‌ మెక్‌గ్రీవీ. తనను లైంగికంగా వేధిస్తున్నారంటూ ఆయన మాజీ అంగరక్షకుడు గోలన్‌ సిపెల్‌ 2004లో ఫిర్యాదు చేయడంతో జేమ్స్‌బాగోతం బయటపడి రాజీనామా చేశారు.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా... దేశదేశాల్లో... మరీ ముఖ్యంగా ఇటీవలి కాలంలో... చాలా మంది అగ్రనేతలు ఎన్.డి.తివారీ వంటి బాపతే! ఆనాటి ముస్సోలినీ కథా ఇదే! ఉత్తరకొరియా అధిపతి కథ ఇలాంటిదే! ఇది చెప్పడం లేదా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఈ అనైతికతనీ, అవినీతినీ వ్యవస్థీకృతంగా నడుపుతోంది ఒకే గూఢచార వ్యవస్థ అని! లేకపోతే... ఒకచోట కాకపోతే ఒకచోటనైనా... కనీసం నూటికి 90% నీతివంతులు పైకి రాకపోయారా?

ఇక - ఎన్.డి.తివారీ కాముకత్వం గురించిన వార్తాసంచలనాన్ని , ఆ రెండు పత్రికలలో ఒకటైన ఆంధ్రజ్యోతి టీవీ ఛానెల్ ప్రచారించాయి. ఆశ్చర్యకరంగా, దానిపై మిగిలిన అగ్ర వార్తా సంస్థలన్నీ తగినంత మౌనం పాటించాయి. సాక్షి పత్రికాసంస్థ కాంగ్రెస్ పార్టీకి చెందిన వై.యస్.జగన్ కి సంబంధించినది గనుక తివారీ గురించి మౌనంగా ఉంది కాబోలు! అతడి రాజీనామా గురించీ, అందుకు దారితీసిన పరిస్థితులు గురించీ నామ మాత్రంగా వ్రాసి అయ్యిందనిపించింది. రాజ్ భవన్ లో కామక్రీడల విషయంలో మరికొందరు కాంగ్రెస్ ఎం.పీ.ల ప్రమేయమూ ఉందన్న మాట వెలువడింది. దీన్ని గురించి సైతం ఏ అగ్ర వార్తా సంస్థలూ మాట్లాడలేదు. సాక్షితో సహా!

మరి ఈనాడు? అసలుకే ’కాంగ్రెస్ కి వ్యతిరేకినని’ తనని తాను ప్రకటించుకున్న రామోజీరావు, ఈనాడు, ఎందుకు గమ్మున ఉన్నట్లు? తివారీ రాజీనామా శీర్షికలో అందుకు దారితీసిన పరిణామాలని ఏకవాక్యంతో సరిపెట్టింది. ఆ వృద్ధనేత కాముకత గురించీ, రాజ్ భవన్ ని వేశ్యాగృహంలా మార్ఛేసినందుకూ, వివిధ పార్టీల నాయకులు చేసిన విమర్శలనీ, వివిధ మహిళాసంఘాలు చేసిన నిరసనలనీ ఓ మల్టీ బాక్సుతో అయ్యిందనిపించింది. అందునా లోక్ సత్తా నాయకుడు జేపీ వంటి వారు సైతం ’అది హేయమైన చర్య’ వంటి ’పడికట్టు’ మాటలతో వ్యాఖ్యానించారు. అదే ఈనాడు పత్రిక, దాన్ని ప్రముఖంగా ప్రచారించదలుచుకుంటే, తమ వార్తా పత్రికలోని 14 పేజీల్లోనూ రకరకాల శీర్షికల క్రింద - ఢిల్లీ పెద్దల నుండి గల్లీ పిన్నల దాకా అందరి వ్యాఖ్యలూ, విమర్శలూ ప్రచురించి - రోజుల తరబడి ప్రచారించి ఉండేది. వై.యస్.ని దేవుణ్ణి చేసిన విధంగా అన్నమాట!

తమకి అవసరమైన వాటికి అవసరమైనంత పరిమాణంలో... అంటే తమకి కావాలంటే అతి ఎక్కువగా, వద్దనుకుంటే తూతూమంత్రంగా వార్తాసంస్థలు వార్తల్ని ప్రచారిస్తాయని ఇప్పటికే నిరూపితమై పోయింది. ఈ నేపధ్యంలో... ఈనాడుకి ఎన్.డి.తివారీ, కాంగ్రెస్ ఎం.పీ.ల అనైతికత, కాముకతల గురించిన వార్తల్ని అంత రహస్యంగానో, అతి సామాన్యంగానూ ఉంచాల్సిన అవసరం ఏమొచ్చింది? ఇంతకు ముందు మన రాష్ట్ర కాంగ్రెస్ మాజీ ముఖ్యమంత్రిని [అచ్చంగా ఎన్.డి.తివారీ లాంటి రకం] ఈనాడు పత్రిక బయటకు రాకుండా, ఇలాగే రక్షించుకు వచ్చింది.

ఇక్కడ ఉన్న స్ట్రాటజీ ఆసక్తికరమైనది. ఒక ఘరానా మోసగాళ్ళు గుంపు ఉందనుకొండి. వారిలో ఒకడు దొరికిపోయాడనుకొండి. అప్పుడు మిగిలిన వాళ్ళంతా గోలగోలగా అరుస్తూ, ఇంకేవేవో మాట్లాడుతూ, విషయాన్ని ప్రక్కదారి పట్టిస్తారు. మీడియా ప్రజల దృష్టిని హైజాక్ చేయటం[హైసరబజ్జా]లాగా! లేదా ఎవ్వరూ దానిపై మాట్లాడకుండా మౌనంగా ఉండిపోతారు. మోసగాణ్ణి పట్టుకుని మోసాన్ని బయటపెట్టిన వాడు తానే నోరు[కలం లేదా కీబోర్డు] నొప్పి పుట్టే దాకా అరిచి, చివరికి ఓపిక అయిపోయి, నోర్మూసుకుంటాడన్న మాట. ’ఎవరూ మద్దతివ్వకపోతే, సహకరించకపోతే ఏం చేస్తాడు?’ అన్నదే తంత్రం.

[నిజానికి ఇక్కడ ఎబిఎన్ - ఆంధ్రజ్యోతి టీవీ ఛానెల్ పరిస్థితి ఇది కాదు లెండి. ఈనాడుకు జంట పత్రిక అయిన ఆంధ్రజ్యోతి , రామోజీరావుకు అనుంగు అనుచరుడైన ఆంధ్రజ్యోతి సంపాదకుడు - రామోజీరావు, నెం.10 వర్గమూ ఎదుర్కొంటున్న ’కన్నా? కాలా?’ తంత్రంలో భాగంగానూ, ఆత్మహత్యాసదృశ్య అసైన్ మెంటు గానూ, తివారీ కామక్రీడల రహస్యాన్ని బహిర్గత పరచవలసి వచ్చింది. దాన్ని నిర్వహించకుండా వాయిదా వేసుకుంటూ కాలం నెట్టుకొస్తే... పరిస్థితి పెనం మీంచి పొయ్యిలోకి, అందులోంచి గాడిపొయ్యిలోకి, ఆపైన కొలిమిలోకి నెట్టబడుతుంది. గూఢచర్యంలో అది సహజ ప్రక్రియ. వచ్చిన అసైన్ మెంటు నిర్వహించకపోతే, పరిస్థితులు మరింత దిగజారతాయి. ’తుపాకీ ఎవరి చేతిలో ఉంటే వాడికి ఎదుటివాడు బానిస’ అన్నట్లు... గూఢచర్యంలో ఎవరికి గ్రిప్ ఉంటే వాళ్ళు, రెండో వాళ్ళకి ఈ స్థితి కలిగిస్తారు. ఇలాంటి సంఘటనలు రాజకీయనాయకులలో సర్వసాధారణం. మ్యూజికల్ సీటు ఆటలోలాగా పాట అగిపోగా ఎన్.డి.తివారీ వంతు వచ్చి, అవుట్ అయ్యాడు, అంతే!]

ఇక విషయానికి వస్తే... ఈ విధంగా ’దొరికినప్పుడు దొర్లించటం’ మనకూ నిత్యజీవితంలో చాలాసార్లు ఎదురౌతుంటుంది. సూర్యాపేటలోని కళాశాలల్లో పనిచేస్తున్నప్పుడు ఆయా యాజమాన్యాలు నన్ను బాగా వేధించాయి. ఎప్పుడైనా వేధింపు పచ్చిగా బయటపడినప్పుడు, ఇలా ’దొరికినప్పుడు దొర్లించటం’ చేసేవాళ్ళు. దొరికిన పాయింట్ వదిలేసి మిగతాది మాట్లాడమనేవారు. ఇక మాట్లాడటానికి ఏముంటుంది? తర్వాత, ఈ ’లౌక్యాన్ని’ చాలామంది ఇతరులపై ప్రయోగించటం పరిశీలించాను. అది రాజకీయాల్లోనూ, మీడియా మాయాజాలంలోనూ కూడా ఉండటం స్పూటంగా అర్ధమయ్యింది.

అదే ప్రక్రియని, ఎన్.డి.తివారీ కాముకత్వం విషయంలోనూ ఈనాడు అనుసరించింది. సాధారణంగా ’దొరికినప్పుడు దొర్లించటం’ తమ గ్రిప్ తక్కువగా ఉన్నప్పుడు అనుసరించే తంత్రం. దొరికినప్పుడు ప్రజల దృష్టిని హైజాక్ చేయడం తమ గ్రిప్ అధికంగా ఉన్నప్పుడు పాటించే తంత్రం!

అందునా సుదీర్ఘ రాజకీయ కెరియర్ గల ఎన్.డి.తివారీ, రెండు రాష్ట్రాల ముఖ్యమంత్రిగానే గాక కేంద్రంలో కీలక శాఖలు [విదేశీ వ్యవహారాలు కూడా] నిర్వహించాడు. ఇంత కాముకత్వం గల ఈ వ్యక్తికి, అందమైన అమ్మాయిలనో లేక సెలబ్రిటీ హోదా గల అమ్మాయిలనో అందిస్తే, ఇక విదేశీ శత్రువులకి ఏ రహస్యాలనైనా పంపకం చేయడా? ఎంతగానైనా సహకరించడా? 1963లో, చైనా యుద్దం తర్వాత, నాటకీయ పరిణామాలతో నెహ్రుదృష్టి నాకర్షించి కాంగ్రెస్ లోకి వచ్చిన ఎన్.డి.తివారీ ’ఇందిరా గాంధీకి నమ్మిన బంటు అనీ, సంజయ్ గాంధీ చెప్పుల్ని సైతం మోస్తానని స్వయంగా ప్రకటించికున్న విధేయుడనీ’ మీడియా ప్రచారించింది! అతడూ స్వయంగా చెప్పుకున్నాడు! ఇంతా చేసి... ఇందిరాగాంధీ ఇతణ్ణి చాలా entertain చేస్తోందన్న మీడియా ప్రచారం ఎంతో, నిజం ఎంతో ఎవరికి తెలుసు? అసలుకే ఎవరినీ నమ్మదని పేరు మోసిన ఇందిరాగాంధీ! అందుకు దారితీసిన గూఢచర్య స్థితిగతులు గురించి గతటపాలలో వ్రాసాను.

అంత నమ్మకస్తుడని చెప్పుకున్న ఎన్.డి.తివారీ, ఎమర్జన్సీ అనంతర ఎన్నికల్లో ఇందిరాగాంధీ ఓడిపోయాక, ఎంచక్కా... చరణ్ సింగ్ మంత్రివర్గంలోకి ఎలా చేరగలిగాడు? అలాంటి వాడు ఈ సోనియాగాంధీకి ఎలా అనుకూలుడు కాగలిగాడు? కానిదే... ఆంధ్రప్రదేశ్ గవర్నర్ పదవిని 2007, ఆగస్టులో కట్టబెట్టదు కదా? అందునా ఇతడు పీవీజీ హయంలో కాంగ్రెస్ నుండి నిష్ర్కమించి, తిరిగి సోనియా కాంగ్రెస్ పగ్గాలు చేపట్టాక, పదవులు పొందాడు మరి!

అంతేగాక ఈ ఎన్.డి.తివారీ.. కాంగ్రెస్ అధిష్టానం రాజీనామా చేయమంటే మొరాయించాడట! మరి!?సుదీర్ఘ రాజకీయ అనుభవం ఉన్నవాడయ్యె! మొరాయించక వెంటనే విధేయత చూపటానికి అతడేమైనా పిల్ల కాకా? అతడి వయస్సు వై.యస్.జగన్ కి లాగా 37 ఏళ్ళు కాదు, 87 ఏళ్ళు! అతడి రాజకీయ అనుభవం జగన్ కి లాగా రెండు మూడు నెలలు కాదు, 70 ఏళ్ళు! సుదీర్ఘ రాజకీయ జీవితంలో, ఎవరెవరికి ఎంతగా సహాయసహకారాలు అందించాడో... ఆ ’చిట్టా ’ ఆ మాత్రం దన్ను ఇవ్వదా? కాబట్టే తను ఇరుక్కున్న శృంగార దౌష్ట్యాలలో కూడా, ఎదుటి వాళ్ళనే బ్లాక్ మెయిల్ చేయ ప్రయత్నించాడు. అవి బయటపడితే... ఆ అమ్మాయిలతో పోల్చుకుంటే అతడికే ఎక్కువ నష్టం కదా! అయినా వాళ్ళనే బ్లాక్ మెయిల్ చేయబోయాడని సదరు బాధితులు వాపోయారట. అలాంటివాడు కాంగ్రెస్ అధిష్టానాన్ని, ఆ వెనుకనున్న వారి గూఢచార ఏజన్సీలని కూడా, ఆపాటి కట్టడి చేయ ప్రయత్నించడా?

కాబట్టే... తన దుష్కార్యాలు బయటపడినా, అగౌరవనీయమైన బర్తరఫ్ బదులు గౌరవనీయమైన అధికారిక వీడ్కొలు పొందాడు. పైగా ఇతడు తన రాజీనామా అనంతరం ఉత్తరాఖండ్ చేరాక, ఈటీవీ ప్రత్యేక సమాచార విభాగానికి[నిజానికి ఇదే వార్తాంశాం అన్ని పత్రికలలో వచ్చింది.] ’తనను కొందరు తెలంగాణా వేర్పాటు వాదులు కలిసి, శీతాకాలపు విడిదికి వస్తున్న రాష్ట్రపతితో సమావేశం కావాలని అడిగారనీ, తనందుకు తిరస్కరించాడనీ, ఇందుకు మనసులో కోపం పెట్టుకున్న వారు తనకు వ్యతిరేకంగా కుట్రపన్నారని’ ఆరోపించారు.

’తాటి చెట్టు ఎందుకు ఎక్కావురా అంటే దూడ గడ్డికోసం అన్నాడట’ - ఈ సామెత అచ్చంగా అతడికి అనువర్తింపవచ్చు!

ఇందులో గమనార్హమైన విషయం ఏమిటంటే - ఒక్క వార్తాప్రసారంతో మీడియా, అది ఎబిఎన్ - ఆంధ్రజ్యోతి కానివ్వండి మరొక వార్తా సంస్థ కానివ్వండి, గవర్నర్ అంతటి వాణ్ణి ఇంటికి పంపగలిగింది. అదీ మీడియా శక్తి! దురదృష్టం ఏమిటంటే - ఆ శక్తి గరిష్టంగా అబద్దాలని ప్రచారించటానికి ఉపయోగపడుతోందే గానీ, అన్యాయాలనీ అవినీతినీ అసలు నిజాలని వెలికి తీయటానికీ ఉపయోగపడటం లేదు.

మరిన్ని విషయాలతో తదుపరి టపా.
అందాకా అమ్మ కడుపు చల్లగా అందరికీ మంచి జరగాలి.
సర్వేజనా సుఖినో భవంతు!

నవంబరు 7 న, ఈ బ్లాగులో ఇదే లేబుల్ క్రింద వ్రాసిన టపాలో, రాష్ట్ర[మాజీ]గవర్నర్ ఎన్.డి. తివారీ అనైతికత గురించి వ్రాసాను. ఇప్పుడు అతడి కామ కేళీ కలాపాల గురించి ABN - ఆంధ్రజ్యోతి టీవీ ఛానెల్ వెలికి తీసి ప్రసారించిన వార్తల నేపధ్యంలో, దరిమిలా అతడు పదవికి రాజీనామా చేసిన నేపధ్యంలో, మరికొన్ని అంశాలని ఎత్తి చూపేందుకు ఈ టపా వ్రాస్తున్నాను.

ముందుగా కొన్ని ఆంధ్రజ్యోతి వార్తల్ని పరిశీలించండి.

>>>ఎన్ని పదవులు నిర్వహించినా, ఆయన విశృంఖల కామక్రీడలు కొనసాగిస్తూనే ఉన్నారని ప్రతీతి. వీటిగురించి కాంగ్రెస్‌ నాయకులందరికీ తెలిసినా, రసవత్తరంగా చర్చించేవారే తప్ప ఆయన చాపకిందకు నీరు తేలేదు. ఇవే లేకపోతే తివారీది ఘనమైన చరిత్రే. యూపీలో కాంగ్రెస్‌ప్రాభవానికి చిహ్నంగా ఎంతో కాలం నిలిచిన తివారీ తనకిచ్చిన ఏ బాధ్యతనైనా విధేయతతో నిర్వహించినా.. ఆయన బలహీనత మాత్రం మహిళలే. తివారీ సరస సల్లాపాల గురించి ఎన్నో కథనాలున్నాయి.

వాటిలో కొన్ని...
యూపీలో హెచ్‌ఎన్‌ బహుగుణకు తొలుత సన్నిహితంగా ఉన్న ఇందిరా హృదయేశ్‌ తర్వాత తివారీ స్నేహితురాలిగా ప్రసిద్ధి చెందారు.
తివారీ భార్య సుశీలా శర్మ ఉత్తమురాలు. ఆమె కేన్సర్‌తో మరణించారు. ఆమెకు పిల్లలు లేరు. భార్యకు చికిత్సకోసం తివారీ రెండునెలలు అమెరికాలో ఉన్నప్పుడూ ఆసుపత్రిలో ఆయన నర్సులతో శృంగార కార్యకలాపాలు నిర్వహించారని ప్రతీతి. 1984లో ఆయన యూపీ సీఎంగా ఉన్నపుడు తన భర్తకు దూరంగా ఉండాలని స్వయంగా సుశీలాశర్మే ఒక యువతిని కొట్టి బయటకు ఈడ్చారని చెబుతారు.

పీవీ నరసింహారావు ప్రధానిగా ఉన్నప్పుడు ఒక రోజు ఉన్నట్లుండి తివారీ అదృశ్యమయ్యారు. ఆయనను పీవీయే ఏదో చేయించి ఉంటారని ప్రచారం జరిగింది. అంతర్గత భద్రతా మంత్రిగా ఉన్న రాజేశ్‌పైలట్‌ పీవీ వద్దకు వచ్చారు. ఢిల్లీ నుంచి యూపీ వెళ్లేదారిలో ఉన్న గజ్రోలాలో బిర్లాలకు చెందిన గెస్ట్‌హౌజ్‌లో తివారీ ఉంటారని ఆయనకు పీవీ సూచించినట్లు తెలిసింది. సరిగ్గా అక్కడే తివారీ తన స్నేహితురాలు ఉజ్వలాశర్మతో కలిసి కనపడ్డారు.

ఒకరోజు విల్లింగ్‌టన్‌లో ఉన్న కాంగ్రెస్‌ కార్యాలయానికి తివారీ వచ్చినపుడు ముఖం వాచి, కన్ను ఉబ్బి కనిపించింది. ఆయన మరో మహిళతో ఉండటం చూసి ఉజ్వలాశర్మే చితక బాదారని కాంగ్రెస్‌ నేతలు అంటారు.

మహిళా ప్రతినిధుల వర్గం వస్తే ఎంత అర్థరాత్రయినా ఆయన వారిని కలుసుకోకుండా ఉండరు. ఎవరు ఏం మేలు కోరినా ఆయన ప్రధానంగా కోరేది ఒక్కటే.. తనను సుఖపెట్టాలని. ఇలా ఆయనను సుఖపెట్టి ప్రతిఫలం పొందిన మహిళలు కొన్ని వందల సంఖ్యలో ఉంటారని యూపీ నేతలు చెబుతారు. కార్యక్రమాల్లో వందేమాతరం పాడేవారిని కూడా ఆయన విడిచిపెట్టలేదంటారు. యూపీకి చెందిన ఓ వర్గం నేత నిన్నమొన్నటి వరకూ అందమైన యువతులను హైదరాబాద్‌ రాజ్‌భవన్‌కు చేర్చేవారని చెబుతారు. అసలు ఆయనకు అమ్మాయిలు పక్కన లేకపోతే ముద్ద సహించదు, నిద్రపట్టదు, ఆఖరుకు వాకింగ్‌ కూడా అమ్మాయిల భుజాలపై చేతులు వేసి చేయాల్సిందేనంటారు. ఇక కాంగ్రెస్‌లో ఆయన స్నేహితురాళ్ల గురించి అందరికీ తెలుసు. వారిలో కొందరు ఇప్పుడు ప్రముఖ పదవుల్లో ఉన్నారు, కొందరు గతించారు కూడా.

ఆయన ఉత్తరాఖండ్‌ సీఎంగా ఉన్నప్పుడు సారికా ప్రధాన్‌ అనే 23ఏళ్ల నేపాలీ అందగత్తె ఆయన దృష్టిలో పడ్డారు. అంతే.. ఆయన ఆమెకు ప్రతి అ«ధికార కార్యక్రమానికి ఆహ్వానం పంపి ప్రత్యేక గుర్తింపునిచ్చేవారు. చివరకు ఆయన ఆమెను కేబినెట్‌ హోదాలో మంత్రిగా నియమించారు.

ఎన్డీ తివారీ రాసలీలల గురించి విన్న ప్రముఖ జానపద గాయకుడు నరేంద్ర సింగ్‌ నేగి ఆయనపై ఒక జానపద గీతమే రచించారు. దాన్ని వీడియోగా చిత్రించి నౌచమీ నారాయణ్‌ పేరుతో మార్కెట్‌లో విడుదలచేశారు. అది ఇప్పటికీ ఉత్తరాఖండ్‌లో హాట్‌కేకులా అమ్ముడుపోతున్నది. ఈ వీడియోలో తివారీని పోలిన వ్యక్తి కృష్ణలీలల్లో పాల్గొంటున్నట్లు ఉంటుంది.

>>>శనివారం ఉదయం 11.30 గంటలకు కోర్‌ కమిటీ సభ్యులు ఏకే ఆంటోనీ, ప్రణబ్‌ ముఖర్జీ, చిదంబరం, అహ్మద్‌ పటేల్‌లతో కాంగ్రెస్‌ అధ్యక్షురాలు సోనియా సమావేశమయ్యారు. తివారీ వ్యవహారాన్ని సోనియా అసహ్యించుకున్నారు. దీనివల్ల రాజ్‌భవన్‌ ప్రతిష్ఠే కాక, కాంగ్రెస్‌ పార్టీ పరువు కూడా దెబ్బతింటుందని ఆమె అభిప్రాయపడ్డారు. నైతికత విషయంలో కాంగ్రెస్‌ రాజీపడదన్న సందేశాన్ని పంపాలని కోర్‌ కమిటీ సభ్యులు నిర్ణయించారు. ఆయనను వెంటనే సాగనంపాలని సోనియా స్పష్టం చేశారు.

ఇంతగా కాంగ్రెస్ లో బహిరంగ రహస్యం అయిన తివారీ కాముకత్వం, అనైతిక ప్రవర్తన, అక్రమ సంబంధాలూ, పితృత్వ కేసులూ అందరికీ తెలిసి ఉండగా అధిష్టానం అయిన సోనియాకి మాత్రం ఇప్పుడే కొత్తగా తెలిసిందా!? అధిష్టానం అసహ్యించుకుందట! నిజంగా అంత అసహ్యించుకుంటే, అందులో నిజాయితీ ఉంటే... ఎన్.డి.తివారీ నుండి మర్యాదగా, బుజ్జగించి రాజీనామా ఇప్పించుకోవటం దేనికి? అందునా అతడు రాజీనామాకి మొదట ఒప్పుకోకుండా మొరాయించాడట. ఏ దన్ను చూసుకునో? "అందరూ అదే బాపతు కాదా! అదేదో నేనే కాముకుణ్ణి, అనైతికుణ్ణి అన్నట్లు డీల్ చేస్తున్నారు? ఏదో ఈ సారికి దొరికిపోయాను, అంతే! ఆ పాటి దానికి రాజీనామా చేయమనటం ఏమిటి?" అనుకున్నాడో, అన్నాడో మరి!

మొత్తానికీ... నయానా భయానా, అతని పాత స్నేహితుడైన మోతీలాల్ వోరా మాట్లాడీ, రాజీనామా ఇప్పించుకున్నారు. తమ చేతిలోని అధికారం ఉపయోగించి ఎన్.డి. తివారీని గవర్నర్ పదవినుండి బర్తరఫ్ చేసి ఉంటే అతడికి తగిన శిక్ష విధించినట్లయ్యేది, తమ అసహ్యానికి న్యాయం చేసినట్లు అయ్యేది కదా? అలాగ్గాక అనారోగ్య కారణాలతో రాజీనామా వ్రాయించుకోవటం దేనికి? నాలుగురోజులు పోతే ఎవరికీ అతడి అనైతికత, కాముకత గుర్తుండదు. అధికారిక వీడ్కొలు పుచ్చుకున్న గవర్నర్ గానే, అతడు, అడ్మినిస్ట్రేషన్ పరంగా[రాజ్యాంగబద్దంగా], రికార్డుల్లో మిగిలి పోతాడు.

అతడిపైన చర్యలు తీసుకోవాలా వద్దా అన్న మీమాంసతో కొన్ని రోజులు గడుస్తాయి. ఇప్పటికే పోలీసులు [ఎ.కె.ఖాన్] మా పరిధిలోనిది కాదు అంటున్నారు. కోర్టులైతే అసలు విషయంలోకి పోకుండా అతడి పితృత్వకేసుని ’అతడు ఢిల్లీలో లేడు’ అన్న సాంకేతిక కారణంతో కొట్టేసాయి. ఇప్పుడు పదవికి రాజీనామా చేసి వెళ్ళిపోయిన తివారీని, రేపు అవే కోర్టులు "అతడిక్కడ ఇప్పుడు లేడు గనుక ఇది మా పరిధిలోకి రాదు’ అంటారన్న మాట. అప్పుడు అంతగా అనివార్యమైతే ఓ కమిటీని వేయడమో, ఓ సిబిసిఐడి ఎంక్వయిరీ లేదా సిబిఐ ఎంక్వయిరీ అనటమో చేస్తారు. దాంతో అన్నీ సమసి పోతాయి. ఆనక ఆ ఎంక్వయిరీ రిపోర్టులు ఏమౌతాయో ఎవరికీ తెలీదు. లిబర్ హాన్ లూ, జైన్ లూ, తొక్కలూ ఎన్ని చూడలేదు? ఈ లోపు ఎన్.డి.తివారీకి మాత్రం మాజీ గవర్నర్ గా అన్ని అలవెన్సులు అందుతాయి. జనం మర్చిపోయారంటే మళ్ళీ పదవులు అయినా రావచ్చు.

నిజంగా అతడి అనైతికతనీ, కాముకతనీ అసహ్యించుకునేంత నిజాయితీనే కాంగ్రెస్ అధిష్టానానికి ఉంటే, కాంగ్రెస్ అధిష్టానం చేతుల్లో గుమాస్తా[క్రమశిక్షణ గల సైనికుడిని]నని స్వయంగా చెప్పుకునే రోశయ్య, అతడి మంత్రులూ, గవర్నర్ గా తివారీకి అధికారిక వీడ్కొలు ఇస్తారా? ఇలాంటి చర్యలతో ఈ నేతలు, [అధిష్టానం మొదలు అందరూ] ప్రజల్లోకి, రాజకీయ నాయకుల్లోకి ఏ సంకేతాలిస్తున్నారు? ఎంత అనైతికత అయినా ఫర్వాలేదు. అధిష్టానపు అండదండలుంటే... అనేనా?

87 ఏళ్ళ వయస్సులో, మనుమరాళ్ళ వయస్సున్న అమ్మాయిలతో ఒకరికి ముగ్గురితో సరసాలాడుతూ రాజ్ భవన్ ని ’సాని కొంప’గా మార్చిన తివారీకి... పితృత్వకేసు కోర్టులో నడిచిన నేపధ్యం ఉన్న ’గత చరిత్ర’ ఏమిటో [ఉజ్వల శర్మతో సంబంధాలు ఉన్నాయని స్వయంగా ఒప్పుకున్నతరువాత కూడా] ’అన్నీ తెలిసిన’ అధిష్టానానికి తెలియదా?

ఇక్కడ మరో విస్మయం గమనించండి.
>>>నైతిక విలువలకు నిదర్శనం! తివారీ నిర్ణయాన్ని స్వాగతిస్తున్నాం: కాంగ్రెస్‌

న్యూఢిల్లీ: గవర్నర్‌ పదవికి ఎన్డీ తివారీ రాజీనామా చేయడాన్ని కాంగ్రెస్‌ స్వాగతించింది. "ఆయనపై మీడియా ప్రసారం చేసిన దృశ్యాలు నిజమైనవా, కావా అని రుజువయ్యేదాకా పదవిలో ఉండాలని ఆయన అనుకోలేదు. తివారీ సరైన నిర్ణయమే తీసుకున్నారని భావిస్తున్నాం. దీనిని స్వాగతిస్తున్నాం'' అని ఏఐసీసీ మీడియా విభాగం చీఫ్‌ జనార్దన్‌ ద్వివేదీ విలేఖరులకు తెలిపారు. ఆరోపణలను తివారీ కొట్టివేశారని, ఆయనకు అనుకూలంగా కోర్టు మధ్యంతర ఉత్తర్వులు వచ్చినప్పటికీ... నైతిక విలువలకు కట్టుబడే ఆయన రాజీనామా చేశారని పార్టీ అధికార ప్రతినిధి అభిషేక్‌ సింఘ్వీ తెలిపారు.

ఎన్.డి.తివారీ నైతిక విలువలని కాపాడాడట. ఎంత పాజిటివ్ కప్షన్! ఎబిఎన్ - ఆంధ్రజ్యోతి బయటికి తీసిన వార్తా సంచలనం నిజమో అబద్దమో తేలే వరకూ అతడు పదవిలో కొనసాగకుండా, రాజీనామా చేసి విలువలని కాపాడాడట. నైతిక విలువల వలువలు ఊడదీసిన ఈ ముసలి కాముకుడి గురించి ఎంత గొప్ప ప్రశంస! పైగా... గత ఏడాది ముంబై ముట్టడి నేపధ్యంలో నాటి హోంమంత్రి శివరాజ్ పాటిల్ కూడా నైతిక బాధ్యత వహించి రాజీనామా చేసాడని సమర్ధింపు ఒకటి! ఆ మంత్రి పుంగవుడు ముంబై దాడుల నేపధ్యంలో జనం రగిలిపోతుంటే తీరుంబాతిగ్గా క్రాపు సవరించుకుంటూ, సూట్లు మారుస్తూ విలేఖరులకి ఇంటర్యూలిచ్చాడు. సీటు దిగమంటే మొరాయించి సతాయించాడు. చివరికి కార్పోరేట్ వర్గాలు కూడా గయ్యిమంటే, అప్పుడు అధిష్టానం, శివరాజ్ పాటిల్ చేత రాజీనామా చేయించింది.

నిజంగా కాంగ్రెస్ అధికారిక వక్తలు [Congress Spokes men] మనీష్ తివారీలు, అభిషేక్ సింఘ్వీలు, మంచినటులు! లేనిదాన్ని గొప్పగా చెప్పుకోగలరు. వాళ్ళనీ, జనార్ధన్ ద్వివేదీలనీ, మొయిలీలని ప్రయోగించగల అధిష్టానం, గొప్ప ప్రయోక్త[Director] కూడా!

సరే! ఇంతకీ వీరంతా కలిసి కోరస్ గా చెప్పినట్లు ’ఎన్.డి.తివారీ’ కాముకత్వం విషయంలో ’ఎబిఎన్ - ఆంధ్రజ్యోతి టీవీ ఛానెల్ ప్రసారాలలో నిజానిజాలేమిటో విచారించే వరకూ అతడు పదవిలో కొనసాగకూడదు. అందుచేత రాజీనామా చేసాడు’ అనుకుందాం. మరి తాము వెంటనే విచారణ చేయవచ్చుగా? దానికి ఏళ్ళూ పూళ్ళూ కావాలా? అయినా అతడి గత చరిత్ర చూస్తే తెలుస్తుందిగా! అదీగాక... అనామకుడైన వారెవరో రాజ్ భవన్ లోకి ఆఫ్ రికార్డు వెళ్ళగలరా? సెక్యూరిటీ చెక్, మెటల్ డిటెక్టర్ గట్రా గట్రా బందోబస్తు ఉంటుంది గదా? ఏ వ్యక్తిగత సిబ్బందో అతణ్ణి ఇరికించారనటానికి అతడి పడకగదిలోకి అతడికి తెలియకుండా... మరీ కాకమ్మ కథ! ఒక వేళ అలా అనుకున్నా, ఒక గవర్నర్ ని ఇలా భ్రష్టుపట్టించిన వాళ్ళని, వదలకూడదని అర్జంటుగా సిబిసిఐడి ఎంక్వయిరినో, సిబిఐ ఎంక్వయిరినో వేయాలి కదా?

పైగా... ఉదయపు వార్తా పత్రికలో ఆంధ్రజ్యోతి, అదే రోజు ఉదయం పది గంటలకి ఎన్.డి. తివారీ కామకేళి గురించిన వీడియోలని, ఎబిఎన్ - ఆంధ్రజ్యోతి టీవీ ఛానెల్ లో ప్రదర్శిస్తామని ప్రచారించగానే, ఉదయాన్నే రాజ్ భవన్ అధికారులు, ఎన్.డి.తివారీ వ్యక్తిగత కార్యదర్శి[OSD] అర్యేంధ్ర శర్మ సెలవురోజైనా కోర్టుకి ఎందుకు పరుగెత్తినట్లు? [ఉదయం 9.45 కల్లా డివిజన్ బెంచ్ ఏర్పడింది.] నిజంగా ఎన్.డి.తివారీకీ, ఆర్యేంధ్ర శర్మకీ ఏ పాపమూ తెలియనట్లయితే, 87 ఏళ్ళ ఆ వృద్ధ రాజకీయవేత్త ’కృష్ణా రామా’ అనుకునే అమాయకుడే అయితే, ఎవరో ఏ మార్ఫింగో చేసినట్లయితే, అవేవో చూసే వరకూ తమకి తెలియదు కదా? అంటే తాము ఏమేమి చేసారో తమకి తెలుసు. వాటితో ప్రమాదం ఏమిటో కూడా తెలుసు.

సరే! రాజ్ భవన్ అధికారులూ, ఆర్యేంధ్ర శర్మలూ కోర్టుకి పరుగెత్తారు. కోర్టూ స్పందించి, ప్రసారాలు ఆపమని మధ్యంతర ఉత్తర్వులు ఇచ్చింది. రాజ్ భవన్ గవర్నర్ పదవిల స్థాయినీ, మర్యాదనీ, రాజ్యాంగ పరిధి మేరా పరిగణించి అర్జంటుగా స్టే ఇచ్చింది. అదే కోర్టు, ఎబిఎన్ - ఆంధ్రజ్యోతి వారు ’తమని వార్తా ప్రసారాలను కొనసాగించుకోనివ్వమని’ పిటిషన్ వేస్తే అది అర్జంటుగా పరిశీలించవలసిన విషయం కాదు గనుక, ఈ నెల 30 వ తేదీకి వాయిదా వేసింది.

’అవినీతి వెలికితీతని ఆపటం’ కోర్టుకి అర్జంటుగా పరిగణించాల్సిన విషయం అయ్యింది. అదే ’అవినీతిని వెలికి తీయటం’ అయితే, అర్జంటుగా పరిగణించాల్సిన విషయంగా కోర్టుకి అన్పించలేదు. అదీ... కోర్టులూ, ప్రభుత్వాలూ, రాజ్యాంగబద్దంగా అవినీతినీ, అనైతికతనీ, అవినీతిపరులనీ కాపాడే తీరు! ఇంకో కోణంలో చూస్తే... గవర్నరుకి సమయం ఇవ్వబడింది, ఈ లోపు పరిస్థితుల్ని మేనేజ్ చేసుకోమని. అంతే!

పైగా ఎన్.డి.తివారీ ప్రైవేటు వ్యక్తిగత కార్యదర్శి ఆర్యేంధ్ర శర్మ ’గవర్నర్ గా ఎన్.డి.తివారీ వయస్సుకైనా గౌరవం ఇవ్వాల్సింది’ అనీ, ’గవర్నర్ పదవికి ఉన్న స్థాయినీ, గౌరవాన్ని అయినా పట్టించుకోవాల్సింది. ఇది విచారించదగ్గ విషయం’ అని సెలవిచ్చాడు.

’గవర్నర్ పదవిలో ఉన్నాం, రాజ్యాంగ బద్దంగా రాజ్ భవన్ గౌరవనీయమైనది. వాటి పరువూ మర్యాదల్ని మంట గలపకూడదు. కనీసం ఈ స్థాయిలో ఉన్నందుకైనా, హుందాగా, మంచీ మర్యాదలతో ప్రవర్తించాలన్న’ స్పృహ వాళ్ళకి [రాజకీయ నాయకులకీ, వాళ్ళని అనుసరించే ఉన్నతాధికారులకీ] ఉండదు గానీ, ప్రజలూ ఇతరులూ మాత్రం, ఆ స్పృహ కలిగి ఉండాలట! ఎంత అడ్డగోలు వాదన?

మరో అంశం పరిశీలించండి.
>>>పీవీ నరసింహారావు ప్రధానిగా ఉన్నప్పుడు ఒక రోజు ఉన్నట్లుండి తివారీ అదృశ్యమయ్యారు. ఆయనను పీవీయే ఏదో చేయించి ఉంటారని ప్రచారం జరిగింది. అంతర్గత భద్రతా మంత్రిగా ఉన్న రాజేశ్‌పైలట్‌ పీవీ వద్దకు వచ్చారు. ఢిల్లీ నుంచి యూపీ వెళ్లేదారిలో ఉన్న గజ్రోలాలో బిర్లాలకు చెందిన గెస్ట్‌హౌజ్‌లో తివారీ ఉంటారని ఆయనకు పీవీ సూచించినట్లు తెలిసింది. సరిగ్గా అక్కడే తివారీ తన స్నేహితురాలు ఉజ్వలాశర్మతో కలిసి కనపడ్డారు.

ఆనాడు ప్రధానిమంత్రి సీట్ లో కూర్చున్న పీవీజీకి, ఎన్.డి.తివారీ వంటి వ్యక్తులు, ప్రముఖ పారిశ్రామిక వేత్తలకి చెందిన స్వర్గధామాల వంటి అతిధిగృహలలో, ఎక్కడ ఎలా మజాలు చేసుకుంటున్నారో కూడా తెలుసు! వాళ్ళ అవినీతి, అనైతికతల మీద ఒత్తిడి తెచ్చాడు కాబట్టే అందరికీ శతృవు అయ్యాడు. ఈ ఎన్.డి.తివారీ అయితే పీవీజీ హయాంలో కాంగ్రెస్ నుండి బయటకు వచ్చేసాడు. సోనియా నేతృత్వంలో మళ్ళీ పదవులు అలంకరించాడు. పీవీజీ తన హయాంలో ఎవరు ఏం చేస్తున్నారో తెలిసినా, ఎప్పుడూ ’అధిష్టానానికి అన్నీ తెలుసు ’ అని హుంకరించలేదు.

చీటికి మాటికీ ’అధిష్టానానికి అన్నీ తెలుసు! అధిష్టానం ఫలానా విషయమై ఫలానా వారిపై ఆగ్రహంగా ఉంది’ అని తరచూ మనం వార్తాంశాలలో చదువుతూ ఉంటాం. అధిష్టానపు చెంచాల వంటి సీనియర్ రాజకీయ నేతలు స్వయంగా ప్రకటించగా, ఇలాంటి వాటిని వార్తాపత్రికలు ప్రచారంగావిస్తాయి. ’అన్నీ తెలిసిన’ అధిష్టానానికి ఇలాంటి అనైతికతలూ, అసహ్యకరపు వ్యవహారాలు మాత్రం తెలియవు! మరి వారి నిఘా సంస్థలు ఏం చేస్తుంటాయి? ఎవరెవరు అధిష్టానాన్ని ధిక్కరిస్తూన్నారో కూపీల్లాగే పనుల్లో పీకల్లోతూ మునిగి ఉంటాయా?

ప్రధాని ఇచ్చిన విందుల్లోనో, మరో అధికారిక విందుల్లోనో, కాంగ్రెస్ అధిష్టానం, ముఖం జేవురించగా లేదా ఎర్రబడగా, "వాటీస్ దిస్ మిస్టర్ so and so? మీకు చెప్పిందేమిటి? మీరు చేస్తున్నదేమిటి? నాకన్నీ తెలుసు!" అని విసురుగా తలెగరేసి ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తుండటం మనకి తెలిసిందే! [ప్రక్కనే ఉండే చెంచాలాంటి వాళ్ళు, ఆ తిట్టించుకున్న వాళ్ళని, ప్రక్కకు తీసుకుని, వెళ్ళి ఆధిష్టానాన్ని ఎదిరించకూడదని చెప్తుంటారు.] కనీసపాటి హుందాతనం కూడా లేని చీప్ ట్రిక్స్ ఇవి!

నిజం చెప్పాల్సి వస్తే... తమని ధిక్కరించలేనంత గ్రిప్, తమకి తమ అనుచరుల మీద ఉన్నప్పుడు, ఇలా ఆగ్రహలు వ్యక్తీకరించవలసినంత అవసరం రాదు. చిరునవ్వుతో పనులు చక్కబెట్టగలరు. తెరచాటున తమ ఏజన్సీ, తమని ధిక్కరించిన వారి నడుములు విరిచి, తమకు సానుకూల పరిస్థితులు సృష్టించుకొస్తుంది. ఆ పట్టు జారిపోతూన్నప్పుడే ఇలాంటి చౌకరకపు ఎత్తులు వేయాల్సి వస్తుంది.

ఇంతకీ, ’అన్నీ తెలిసిన అధిష్టానం’ ఎన్.డి.తివారీ కాముకత్వం గురించి తెలుసుకోలేక పోయిందా? తెలిసీ, చూసీచూడనట్లు ఊరుకుందా? రాష్ట్రంలో వై.యస్.జగన్, కేవీపీ, ప్రత్యేక రాష్ట్రం కోరుతున్న తెలంగాణా మంత్రులూ, ఎం.పీ.లూ, ఎం.ఎల్.ఏ.లూ, అలాగే సమైక్యాంధ్ర కోరుతున్న ఎం.ఎల్.ఏ.లూ, ఎం.పీ.లూ... ఎవరితోనైనా ’అన్నీ నాకు తెలుసు’ అని అధిష్టానం అంటుంది. లేదా ’అన్నీ అధిష్టానానానికి తెలుసని’ ముఖ్యమంత్రి రోశయ్య, పీసీసీ అధ్యక్షుడు డీ.ఎస్., మాజీ ముఖ్యమంత్రి ఎన్.జనార్ధన రెడ్డి, వెంకటస్వామి వంటి ఇతర సీనియర్లు పదేపదే చెబుతుంటారు.

అవిధేయులు ఎక్కడ ఏంచేసినా, ’అన్నీ తెలుసుకునే’ కాంగ్రెస్ అధిష్టానానికి, ఈ వృద్ధ రాజకీయ నాయకుడి కాముకత్వం తెలియలేదా? అందునా పితృత్వకేసు కోర్టులో నడుస్తుండగా, సాంకేతిక కారణాలు చూపుతూ రెడ్ టేపిజం తో కూడిన తీర్పు రాబట్టుకోగలిగిన తివారీ! కేంద్రంలో ఏ సహకారమూ లేకుండానే ఇంత సానుకూలత తెచ్చుకోగలడా? మరి ఏ కారణంగా, కాంగ్రెస్ అధిష్టానం, ఇతడి అనైతికతనీ, కాముకత్వాన్ని తెలుసుకోలేక పోయింది? అంత అమాయకత్వం ఎందుకు కలిగి ఉంది?

’అధిష్టానానికి అన్నీ తెలిసు ’ అనేటట్లయితే, ఇవన్నీ అధిష్టానానికి తెలిసే నడుస్తుండాలి! లేదా ’అధిష్టానానికి ఏమీ తెలియదు’ అని అయినా ఒప్పుకోవాలి! అంటే... అధిష్టానం, గుడ్డిగా పార్టీని ప్రభుత్వాన్ని నడుపుతుందా? ఏది నిజం?

మరిన్ని విషయాలతో తదుపరి టపా.
అందాకా అమ్మ కడుపు చల్లగా అందరికీ మంచి జరగాలి.
సర్వేజనా సుఖినో భవంతు!

మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 07[వ్యక్తుల నమ్మకాలని ప్రభావపరచటం]


గతటపాలో, తాము గురిపెట్టిన వ్యక్తుల మీద, 'వారి నమ్మకాలని ప్రభావపరచటం' అనే ప్రక్రియని, నకిలీ కణిక వ్యవస్థ, నెం.10 వర్గమూ, అందులోని కీలక వ్యక్తులు రామోజీరావు వంటి వారు, ఏవిధంగా నిర్వహిస్తారో వివరించాను. అదే విధంగా... తాము గురిపెట్టిన దేశం, సమాజం, జాతుల మీద, వారి నమ్మకాలని ఏవిధంగా ప్రభావపరుస్తారో వివరిస్తాను.

జాతి నమ్మకాలని ప్రభావపరచటంలో నకిలీ కణిక వ్యవస్థ, నెం.10 వర్గమూ, అందులోని కీలక వ్యక్తులూ, జాతి నమ్మకాల స్రవంతిలోకి కొత్త నమ్మకాలని ప్రవేశపెట్టి, బలంగా ప్రచారించటమూ చేస్తారు. కొన్ని నమ్మకాలని - ఎక్కడో పురాతన కాలం నాటి వంటూ లేదా ఫలానా పురాణంలోనూ వీటి ప్రసక్తి ఉందంటూ భారీ ప్రచారంతో ఒక ఊపు తెస్తారు. తర్వాత అవే నమ్మకాలని మరికొన్ని వర్గాల చేత, హేతువాద, తార్కిక, నాస్తిక గట్రా సమాజాల చేత విమర్శింపజేస్తారు. ఆ విమర్శకులకీ తామే ప్రచారమద్దతునిస్తారు. ఈ స్ట్రాటజీని కొన్ని ఉదాహరణలతో వివరిస్తాను.

సుదీర్ఘ కాలంగా జన బాహుళ్యంలో ఉన్న మాట - లక్ష్మీ సరస్వతులు అత్తాకోడళ్ళు. సహజంగానే అత్తా కోడళ్ళకి పడదు గనుక సరస్వతి ఉన్న చోట లక్ష్మీ దేవి ఉండదు. లేదా లక్ష్మి ఉన్నచోట సరస్వతి దేవి ఉండదు. అంటే సంపద ఉన్న చోట కళ, విద్వత్తు ఉండవు. లేదా కళ, విద్వత్తు ఉన్నవారికి సంపద ఉండదు. నిజానికి నారదనీతి లో ధర్మరాజుకి నారదుడు కళాకారులని, విద్వాంసులని వారి వారి స్థాయికి తగ్గట్టు ఆదరించటం రాజు విధి అని చెబుతాడు. సాక్షాత్తూ వ్యాసమహర్షి సైతం ధృత రాష్ట్రునికీ, ధర్మరాజుకీ కూడా ఇదే చెబుతాడు. పురాణ కాలాల్లో కళ, విద్వత్తు గలవారు దారిద్ర్య బాధ అనుభవించినట్లున్న దాఖాలాలేవీ లేవు. ఐహిక సంపద రోసి తపస్సు చేసుకోవటం, ఆశ్రమ జీవితం గడపటం - ఇలాంటివే విన్నాం.

ఇక చారిత్రకంగా చూసినా... క్రీస్తు పూర్వం భారత దేశంలోని గుప్తుల కాలంనాడు గానీ, అశోకుడి కాలంలో గానీ, క్రీస్తు శకంలో భోజుడి కాలంలో గానీ ఎప్పుడూ కూడా కళాకారులు, విద్వాంసులూ, ప్రజ్ఞావంతులు దారిద్ర బాధ అనుభవించినట్లు లేదు. కాళిదాసు మొదలు ఎందరో కవిగాయక పండితులు రాజాశ్రయాలతో సిరిసంపదలు అనుభవించినట్లు ఎన్నో ఆధారాలున్నాయి. "ఎందరో దారిద్ర్యబాధ అనుభవింపగా, ఏ కొందరో కీర్తి పొంది ఉండవచ్చు. వాళ్ళనే మనం గుర్తిస్తుండవచ్చు. ఎవరికి తెలుసు?" ఈ వాదన ఎవరైనా చేసినా... ఆయా కాలాల్లో ఎందరో వ్రాసిన ఎన్నో గ్రంధాల్లో, ప్రాచీన కాలంలో భారతదేశాన్ని దర్శించిన విదేశీ చరిత్రకారులూ, యాత్రికులూ చేసిన ఉటంకిపులలో ఎక్కడా అలాంటి మాటలేదు. అదీగాక... పాండిత్యం సంపాదిస్తే రాజాశ్రయాలలో సంపదలు పొందవచ్చని, ముసలివయస్సులో, తోసిబోయిన పంటితో, వ్యాకరణ సూత్రాన్ని వల్లిస్తున్న వ్యక్తిని చూసి, ఆది శంకరాచార్య "నహి నహి రక్షతి డుకృతి కరణే" అంటూ భజగోవిందం చెప్పినట్లు చదివాము.

ఇక పోతన - శ్రీనాధుడు వ్యవహారంలో కూడా, సినిమాలలో చూపించినట్లు పోతన గర్భదారిద్ర్యంతో, పూటకి గతిలేని జీవితం ఏమీ గడపలేదు. రాజాశ్రయాన్ని తిరస్కరించి, రాజు సేవ కన్నా రామ సేవ మిన్న యని తరించిన పోతన్న, వ్యవసాయంతో సాదాసీదా జీవితం గడిపాడే గానీ, పస్తుల జీవితం గడపలేదు. శ్రీనాధుడుతో పోల్చినా, లేదా రాజాశ్రయంతో వచ్చే సంపదతో పోల్చినా, పోతన జీవితం సాదాసీదాగా ఉండటమే ఇక్కడ గమనార్హం. దానినే పేదరికంగా మీడియా విపరీత ప్రచారం చేసాయి.[ఈ విషయమై, భావవాదం - పదార్ధ వాదంల విశ్లేషణని నా ఆంగ్ల బ్లాగు Coups on World లోని Coups on literatere లో వ్రాసాను] ఇక ఇదే బాటన నడిచిన భక్త కవులు, భక్త గాయకులు త్యాగయ్య వంటి వారూ కూడా, సరస్వతీ పుత్రులైనందున లక్ష్మీ దేవి చేత తృణీకరింప బడలేదు.

ఇది అచ్చంగా నకిలీ కణికుల ప్రచారం [శ్రీరామదాసు (క్రీశ 1687) తర్వాత వాడు త్యాగయ్య (క్రీశ 1767 - 1847) అన్న విషయం ఇక్కడ గమనార్హం.] అదీగాక అసలు ’అత్తాకోడళ్ళకి పడకపోవటం’ అన్న concept ఎక్కడిది హిందూ పురాణాలలో? కౌసల్యా, సీతాదేవులకు పడలేదా? దేవకీ రుక్మిణీలకూ పడలేదా? కుంతీ ద్రౌపదీ దేవులకు పడలేదా? కుటుంబజీవితానికి ఆదర్శమైనిలిచారు కదా వాళ్ళు? తమని అడవుల పాలు చేసిందని కైకేయని ఒక్కనాడూ సీతాదేవి తూలనాడలేదు. తనని ఐదుగురికి కట్టబెట్టి అసాధారణ కష్టాల పాలు చేసిందని కుంతీ దేవిని ద్రౌపదీ దేవి తూలనాడలేదు.

మనుష్యులలో సహజంగా ఉండే ఈర్ష్యాసూయలు కూడా - ఆధ్యాత్మిక దృష్టి, తాత్త్విక చింతనా ప్రాచుర్యంలో ఉండి ’పెద్దలు చెప్పటం, పిన్నలు వినటం’ అన్న మంచీ మర్యాదలు బ్రతికి ఉన్న రోజుల్లో, ఇంత పేట్రేగి లేవు. అప్పట్లో భారతీయ సమాజంలో ఉమ్మడి కుటుంబాలుండటం అందరికీ తెలిసిందే! 40 - 50 ఏళ్ళక్రితం కూడా భారతీయ కుటుంబవ్యవస్థ ఇంతకంటే పటిష్టమై, మానవీయ బంధాలతో ముడిపడి ఉండేది. దీన్ని బద్దలు కొట్టడానికి ఉమ్మడి కుటుంబవిచ్చిత్తి మీద, మెలో డ్రామాలతో నిండిన నిడివైన సినిమాలు రావటం, కొట్లాటల తర్వాత గాకుండా అన్నీ బాగున్నప్పుడే వేరు కాపురాలు పెట్టుకోవటం మంచిది అన్న అభిప్రాయం బలంగా సమాజంలోకి రావటం జరిగింది. ఇందులో ఆయా సినిమాల, కథల, నవలల ఊదర పాత్ర కూడా చెప్పుకోదగినదే! సాంఘీక సినిమాలు, నవలలూ, కథలతో, సహజంగా మనుష్యులలో[స్త్రీలు కానివ్వండి, పురుషులు కానివ్వండి] ఉండే అరిషడ్వర్గాలని చప్పబరచటం కాకుండా, ఊతమిచ్చి రెచ్చగొట్టి మరీ - ప్రవేశపెట్టిన, ప్రచారించిన concept ఇదే.

సమాజంలో బలమైన, మంచి భావాలని వెదజల్ల గలవారు కళాకారులు, కవులూ, పండితులూ! వాళ్ళ ఉత్సాహ ఐశ్వర్యాలని హరించటానికి చేసిన ప్రచారం ఇది. ఇందులో ఎందరో శ్రీశ్రీలు నలిగి నశించి పోయారు. అప్పుడు సమాజంలో భావ తీవ్రతని తగ్గించి, దమ్మిడీల పరుగుని మరింత వేగవంతం చేయటం సులభం. కాబట్టే ఈరోజు, శాస్త్రీయ సంగీత నాట్యాది శాస్త్రాలని కెరియర్ గా ఎంచుకోవటం మృగ్యమైంది. సాహిత్యమూ మొక్కుబడిగా BA Lieterature, MA Literature గా బడుల్లో పాఠాలు చెప్పకునేందుకు మాత్రమే ఉపయోగపడుతోంది. సినిమాపాటల రచయితలూ, సినిమా నటులూ, గాయకులూ, కొరియాగ్రాఫర్లలూ తప్ప, ఇతరత్రా... ఈ కాలపు ఒక విశ్వనాధ సత్యనారాయణలో, ఒక పోతన్న లో, ఒక త్యాగయ్యలో ఏరీ మనకిప్పుడు? కవి, పండితుడు, తాత్త్వికుడు ప్రజలకి దిశానిర్దేశం చేస్తారు, సత్యాలేమిటో చూపిస్తారు. అదే జరిగితే నకిలీ కణికులకి నష్టం. అందుకే - లక్ష్మీ సరస్వతులకు పడదన్న’ అసత్య ప్రచారం.

లక్ష్మీ సరస్వతులు పదార్ధ సంపదకూ, భావసంపదకూ ప్రతీకలు! భారతీయ సనాతన ధర్మం ఇద్దరు తల్లులకి యుక్తమైన పరిమితలతో ఆరాధించింతుంది. అందునా బహుదేవతారాధనతోనూ, బహుళమైన సాధనాలతోనూ, స్థితప్రజ్ఞత సాధించే మార్గాన్ని నిర్దేశించే సనాతాన ధర్మంలో, లక్ష్మి, సరస్వతి, పార్వతీ దేవి - ఈ ముగ్గురివి మూడు విభిన్న స్థానాలు.

లక్ష్మీదేవి - సంపదకు రూపం. ఆ తల్లి కరుణ ఉంటే జీవితం సుఖంగా గడిచిపోతుంది. కాని డబ్బొక్కటే జీవిత పరమావధి కాదు. ఆ డబ్బునీ, సంపదనీ ఉపయోగించుకోవాలంటే జ్ఞానం అవసరం. సరస్వతీ దేవి - జ్ఞానానికీ, విద్యకీ, కళలకీ అధిదేవత. ఆతల్లి కరుణ ఉంటేనే సంపదని ఎలా వినియోగించుకోగలమన్న విజ్ఞానం లభించేది. ఎందుకంటే కేవలం సంపద [అది లోహం కానివ్వండి, కాగితం కానివ్వండి. మొత్తానికి పదార్ధం]తో సుఖసంతోషాలు పొందలేం. ఆ సంపదతో వినిమయ వస్తు రూపాలు, సేవలు, కళలు అందుబాటులోకి రావాలి. డబ్బుంటే చాలదు. దాన్ని ఆనందించేందుకు టీవీలూ, డీవిడీలూ, ఏసీలూ, కార్లూ కావాలి. విజ్ఞానం మాత్రమే ఆ సౌఖ్యాలని సృష్టించగలదు. కాబట్టి శారదా దేవి కృప కావాల్సిందే!

ఇవన్నీ ఉన్నా కూడా, మనతో పాటు ఆనందించే మనవారు లేకపోతే... డబ్బూ, దాన్ని వినియోగించుకోగలిగే విజ్ఞానమూ ఉన్నా వృధాయే! అప్పుడు జీవితానికి అర్ధం ఉండదు. అందుచేత కుటుంబ సౌఖ్యాన్నిచ్చే పార్వతీదేవి కరుణ కావాలి. అందునా ఆ తల్లి అన్నపూర్ణ! డబ్బూ, జ్ఞానమూ కడుపు నింపవు. అన్నమే కడుపు నింపుతుంది. భర్త, భార్య, సంతానం - కలిసి కుటుంబం, మనస్సు నింపుతుంది.

అందుకే ముగ్గురమ్మలూ ముఖ్యమే భారతీయులకి! ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే - లక్ష్మీదేవి తన వెంట అర్రులు చాస్తూ పడిన వాళ్ళని అనుగ్రహించదు. క్షీర సాగర మధనంలో లక్ష్మీదేవి ఉద్భవించినప్పుడు - ఆ తల్లి సౌందర్యాన్ని, వెలుగునీ చూసి, క్షీర సాగర మధనంలో పొల్గొన్న సురులూ, అసురులూ కూడా ఆశగా చూస్తూ గుటకలు మింగారట. మహాశివుడప్పటికే గరళపానం చేసి, బాధని కంఠంలో అదిమి ఉన్నాడు. లక్ష్మీదేవిని చూసి ఉర్రూతలూగుతూ, ఆమె తమని వరిస్తే బాగుణ్ణని ఆశగా చూస్తున్న సురాసురులని చూసి చిరునవ్వు నవ్వుతూ లక్ష్మీదేవి పట్ల నిర్వికారంగా ఉన్న శ్రీమన్నారాయణుని ఆ తల్లి వరించిందట. ఓ సారి పురాణ ప్రవచనంలో చెప్పగా ’తనపట్ల ఆశతో, వ్యామోహంతో వెంపర్లాడే వాళ్ళని గానీ, తనపట్ల నిర్లక్ష్యాన్ని తృణీకారాన్ని చూపేవారిని గానీ ఆ తల్లి అనుగ్రహించదనీ, తనపట్ల శ్రద్దాభక్తులు గలవాళ్ళని అనుగ్రహిస్తుందనీ’ విన్నాను.

నకిలీ కణిక వ్యవస్థ బలపడ్డాక, ఈ నమ్మకాలన్నిటినీ కనుమరుగు చేసారు. అంతేగాక ఇలాంటి వాటికి విపర్యాయలని కూడా ప్రచారం చేసారు. ఓ ఉదాహరణ చెబుతాను. శ్రీశైలంలో ఓ ముస్లిం వ్యాపారి ఉన్నాడు. అతడికీ, అతడి సోదరులకీ కలిపి ఓ నాలుగైదు దుకాణాలు వరకూ శ్రీశైలంలో ఉంటాయి. బొమ్మలూ, వస్త్రాలూ, కళాకృతుల షాపులు! ఇక బినామీ పేరుతో, ఇతడికీ ఇతడి బంధువులకీ దుకాణాలు చాలా ఉన్నాయి. దాదాపుగా శ్రీశైలంలో ఉన్న దుకాణాలలో 40% ఈ ముస్లిం వ్యాపారులవే! వీళ్ళకి శ్రీశైల ఆలయ ప్రధాన పూజారి గాడ్ ఫాదరనీ, ఈ దుకాణాల వ్యాపారాలలో ఆదాయం గణనీయంగా ఇతడికీ, ఇతడి ద్వారా ఎండోమెంట్సు ప్రధాన కార్యాలయాధికారులకీ, ఇంకా పైకీ, వాటాలు వెళ్తాయనీ స్థానికంగా ప్రచారంలో ఉన్నమాట.

దేవాలయ ప్రధాన ద్వారం ఎదురుగా, ఆ యాత్రా స్థలంలోని వ్యాపారంలో ప్రధాన వాటా అందుకోగల దుకాణం ఒకటి ఈ ముస్లిం వ్యాపారికి కాంట్రాక్టు ఇవ్వబడింది. రోజుకి వేలాదిరూపాయల దాకా[30 వేల దాకా అనుకుంటా] వ్యాపారం నడిచే ఈ దుకాణం కాంట్రాక్టు, తర్వాతి సంవత్సరాలకి కూడా ఇతడికే కొనసాగించబడినప్పుడు, దీని గురించి అక్కడ బాగా గగ్గోలు రేగింది. స్థానిక వార్తాపత్రికల్లో కూడా ఇది ప్రచురితమైంది. కోర్టుకేసుల తర్వాత అతడి కాంట్రాక్టు రద్దు అయ్యింది.

హిందూ పుణ్యక్షేత్రాల్లో ముస్లింల ఆధిపత్యం ఏమిటని స్థానికులు గొణుక్కునేవాళ్ళు. ఈ నేపధ్యంలోనే వీళ్ళకి ఎవరి అండదండలున్నాయి అన్న విషయం వెలుగులోకి వచ్చింది. అప్పట్లో మేం ఆశ్చర్యపోయాము. "తమకు వాటాలు ఇచ్చేందుకోసం ఓ ’వ్యాపారి బొమ్మ’ కావాలనుకున్నా, ఆ బొమ్మగా మరో హిందువుని ఎన్నుకోవచ్చు కదా, ఎందుకు ముస్లింని ఎంచుకున్నారు?" అన్న విషయం మాకు అప్పట్లో అంతుబట్టలేదు. నకిలీ కణిక వ్యవస్థ అర్ధమయ్యాక, అది బాగానే అవగాహనలోకి వచ్చింది.

1993 లో మేం శ్రీశైలంలో నివసించేటప్పుడు, ఈ ముస్లిం వ్యాపారి అంతక్రితం ఏదో తెలుగు సినిమా నిర్మించి దివాళా తీసి, అప్పటికే మూతబడి ఉన్న వస్త్ర దుకాణాన్ని మళ్ళీ తెరిచాడు. అతడి పిల్లలకి మమ్మల్ని ట్యూషన్ చెప్పవలసిందిగా అడిగినప్పుడు, ఇతడు మాకు పరిచయం అయ్యాడు. అతడితో మాకు చెప్పుకోదగ్గ పరిచయం, మైత్రీ సంబంధాలూ ఉన్నాయి. 1994 లో ఓసారి, అతడు మాతో మాటల సందర్భంలో ’విజయవాడలో తనకి తెలిసిన వస్త్ర వ్యాపారి గల్లాపెట్టెలో డబ్బు నోట్లల్ని కాలితో నొక్కి మూతవేస్తాడనీ, అందుకే అతడికి డబ్బు, అదృష్టం కలిసి వస్తున్నాయని తనకు చెప్పాడనీ’ అన్నాడు. అది విని మేం దిగ్భ్రాంతికీ, అసహనానికి గురయ్యాము. కొద్దిసేపు వాదించాక, ఇక వాదన అనవసరం అనుకుని, సెలవు పుచ్చుకున్నాము.

ఈ ఉదాహరణ ముగించే ముందు మరో చిన్న అంశం. ప్రతీరోజూ నమాజులూ, వివాహాది శుభకార్యాలు, పక్కాగా ముస్లిం సాంప్రదాయంలో ఆచరించుకునే ఈ ముస్లిం వ్యాపారి, తనని తాను సాయిబాబా భక్తుణ్ణని చెప్పుకుంటూ తమ వాహనాల మీద ’Baba's Gift ’ అని వ్రాసుకుంటాడు. అంతేగాక, ఉగాది తర్వాతి రెండో మంగళవారం నాడు శ్రీశైలం భ్రమరాంబా దేవికి జరిపించే కుంభోత్సవంలో... అన్నపురాశినీ, టెంకాయల రాశినీ పోయటంలో, ఉత్సవాన్ని నిర్వహించటంలో ప్రత్యక్షంగా ఇతడే ముందుండి అన్నీ చేస్తాడు. కొసమెరుపు ఏమిటంటే - నల్లమల అడవుల్లో ఉండే పురాతన గుడుల్లో మూల విరాట్టుల క్రింద ఉండే నిధినిక్షేపాల కోసం తవ్వకాలు కూడా జరిపిస్తూ ఉంటాడు.

ఇంతకి చెప్పెచ్చేదేమిటంటే - మౌఖికంగానూ, చాప క్రింద నీరులాగా పైకి కనబడకుండానూ చేసి ప్రచారంలో, ఇలా నమ్మకాలని ప్రభావపరచటం, కొత్తనమ్మకాలని ప్రవేశపెట్టటం - ఎవరూ గుర్తించనంత నేర్పుగా నడపబడుతున్న కుట్ర ఇది. ఎవరైన హిందువులు ఈ ముస్లిం వ్యాపారినే ఆదర్శంగా తీసుకున్నారంటే చాలు, హిందూమతాన్ని, హిందూ నమ్మకాలని ఎవరో ధ్వంసం చేయనక్కరలేదు, సదరు హిందువులే చేస్తారు.

ఇందులో మరో అంశం పరిశీలించండి. హిందూ మతంలో స్త్రీకి సముచిత స్థానం ఉంది. ప్రాచీన భారతదేశంలోని సామాజిక వ్యవస్థ, నిర్వచనాల ప్రకారం ’మాతృస్వామ్య వ్యవస్థా లేదా పితృస్వామ్య వ్యవస్థా’అన్న మీమాంసని ప్రక్కనబెడితే... హిందూమతంలో ’అమ్మ’కి ఎంతో విలువైన స్థానం ఉంది. ’పురుషుడి ప్రక్కటెముక స్త్రీగా పరిణమించిందనీ లేక స్త్రీ బురఖాలో ఉండాలనీ’ పశ్చిమదేశాలలో నమ్మకాలున్న స్థితిలో, హిందూమతంలో త్రిమూర్తులుగా పేర్కొనబడిన బ్రహ్మవిష్ణుమహేశ్వరులు, తమ పత్నులని ఒకరు ఒడిలో, ఒకరు గుండెల మీద, మరొకరు తనలో సగభాగంగా ధరించారని అంటారు. హిందూ వివాహ సందర్భంలో కూడా, ధర్మార్ధకామ మోక్ష మార్గంలో సహధర్మ చారిణిగా నా బిడ్డని నీకు దానంగా ఇస్తున్నాను అని పిల్ల తల్లిదండ్రులు, వరుడి కాళ్ళు కడిగి చెబుతారు. భార్యవిహీనుడికి యాగకర్మలు చేసే అర్హత లేదు.

హిందూ ఇతిహాసాలలో కూడా, స్త్రీని చిన్నచూపు చూస్తూ వ్రాయబడటం నేను చదవలేదు. మనుస్మృతి లో గనక స్త్రీ వివక్ష ఉంటే, ఆ స్మ్రృతిలోని ఆ ’చెడు’ని వదిలేసి మంచి మాత్రమే గ్రహించటం మంచిది. అయితే హిందూ పురాణాలలో, వ్రత కథలలో స్త్రీలని హీనపరిస్తూనూ, అణచి వేస్తూనూ వ్రాయబడి ఉందనీ, సమాజంలోనూ పురుషాధిక్యత ఎక్కువనీ, ఓ దశలో [30 ఏళ్ళక్రితం] విరగ ప్రచారం ఉండేది. అందులో కొంత నిజం కూడా ఉంది. మరికొంత ప్రచారమూ ఉంది.

అదృష్టవశాత్తూ, నేనైతే కుటుంబాల్లో అలాంటి అణచి వేతని చూడలేదు. నాకు తెలిసినంత వరకూ, పల్లెల్లో చాలా ఇళ్ళల్లో, కట్టెల పొయ్యి దగ్గర వంట చేసే భార్యప్రక్కనే కూర్చొని కబుర్లు చెబుతూ, నిప్పును ఎగదోయటం చూశాను. వంటింట్లో గ్యాస్ స్టవ్వు దగ్గర వంట చేస్తున్న ఇల్లాలికి, పిండి వంటలు చేయటంలో సాయం చేసే భర్తలని చూశాను.

అటువంటి చోట, ’జానకి విముక్తి’, ’చదువుకున్న కమల’ లకి సంబంధించి, ’ఉన్న దాన్ని’ వందరెట్లు చేసి ప్రచారించిన రచనలనీ చదివాను. అవి చదివిన రోజుల్లో... నాస్తికత్వంతోనూ, మహిళా విప్లవ భావాలతోనూ[వుమెన్సు లిబ్], హిందూమతం దుష్టాచారాలతోనూ మూఢ నమ్మకాలతోనూ నిండి ఉందనే విమర్శనాత్మక ధోరణి తోనూ ఊగి పోయాను కూడా! అదృష్టవశాత్తూ నా గురువులు నన్ను, ఆ అహంకారపు అగాధం నుండి వెలికి లాగారు. ఇప్పటికి వారిలో కొందరు దివంగతులైనారు కూడా! అందరికీ నేను మనఃపూర్తిగా కృతజ్ఞతలు చెప్పుకుంటూ ఉంటాను.

నిజానికి ’హిందూమతంలో, దురాచారాలు మూఢనమ్మకాలు లేవా?’ అంటే... చాలా ఉన్నాయి. కందుకూరి వీరేశలింగం పంతులు, వెంకట రత్నం నాయుడు, ముఖ్యంగా గురజాడ వారి రచనలను బట్టి ఆనాటి సమాజం నాకు అర్ధం అయ్యింది! చలం రచనల్లో కనబడే పాత్రలూ, వాటి స్వభావాలూ నాకు నచ్చవు. చలం చెప్పింది కూడా నాకు నచ్చదు. కానీ అతడి హృదయంలో సాటి మనిషి అయిన స్త్రీ పట్లగల అపార ప్రేమ నాకు నచ్చుతుంది. పిట్టల్నీ జంతువుల్నీ ప్రేమించగల అతడి దయార్ధ్ర హృదయం నాకు అద్భుతంగా తోస్తుంది. అయితే దురాచారాలు, మూఢనమ్మకాలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా అన్ని మతాలలో, అన్ని సమాజాలలో ఉన్నాయి. ప్రతి చోటా ’మంచి చెడు’ రెండూ ఉంటాయి. మంచి గ్రహించి, చెడుని విస్మరించి పురోగమించటం మానవ జాతికి శ్రేయస్కరం.

ఈ విషయాంతరం వదిలి అసలు విషయం దగ్గరికి వస్తాను. హిందూసమాజంలో ఉన్న దురాచారాలు, మూఢనమ్మకాలు, పురుషాధిక్యత తాలూకూ అహంకారాలూ, వర్ణాహంకారాలూ, మత దురహంకారాలు తక్కువవి ఏమీ కావు. దాని మూల్యాన్నే, నేడు హిందూ సమాజం చెల్లించుకుంటూ ఉంది. చేసిన కర్మ అనుభవించటం వ్యక్తి కైనా, జాతికైనా తప్పదు. కులాల విషయంలోనూ, మతాల విషయంలోనూ ఆధిక్యతలు తారుమారు కావటం మనకి తెలిసిందే!

ఇకపోతే ఉన్న దురాచారాలనీ, మూఢనమ్మకాలనీ స్వాతంత్రసమరం నాటి దేశభక్తులు పారద్రోలటానికి కృషి చేస్తే, అప్పటికే వేళ్ళూనుకుని ఉన్న నకిలీ కణిక వ్యవస్థ, వాటిని మరింత పెంచటానికీ, ఆపైన ప్రచారించటానికీ పనిచేసింది. అది ఈ పనిని స్వాతంత్రానికి పూర్వమూ, అనంతరమూ కూడా చేసింది, చేస్తూనే ఉంది.

ఆ పనితీరు ఎలాంటిదంటే - ఇక్కడ ఓ ఉదాహరణ చెబుతాను. పాత సినిమాలలో మనం ఓ హాస్య సంఘటన చూస్తుంటాం. చేతిలో డబ్బులు లేని కమేడియన్, హోటల్ లో సాంబారు ఇడ్లీకి ఆర్డర్ ఇచ్చి, తింటూ, మధ్యలో ఎవరూ చూడకుండా తన జేబులో వేసుకువచ్చిన చచ్చిన బొద్దికని ప్లేటులో వేసి హోటల్ సర్వర్ తోనూ, యజమానితోనూ లడాయి పెట్టుకుంటాడు. అది అందరికీ తెలిస్తే తన హోటల్ కి గిరాకీ పోతుందని హోటల్ యజమాని సదరు కమేడియన్ ని బిల్లు కట్టి మనడు సరికదా, తానే మరికొంత ఎదురు డబ్బిచ్చి పంపిస్తాడు.

సరిగ్గా అలాంటిదే నకిలీ కణిక వ్యవస్థ హిందూ సమాజం మీద ప్రయోగించిన తంత్రం! ఇది ఒక్క నమ్మకాల విషయంలోనే కాదు, చాలా విషయాల్లో అమలు చేస్తారు. గంగాది నదులని మురికి చేసేది నకిలీ కణిక వ్యవస్థకీ, నెం.10 వర్గానికీ అనుయాయులైన పారిశ్రామిక సంస్థలే! అందుకు అనుమతిలిచ్చేదీ ఆ వ్యవస్థ తాలూకూ రాజకీయ నాయకులే! కాలుష్య నివారణ, నియంత్రణా పద్దతులని నీరుగార్చేది వారే! ఆపైన "చూడండి ఎంత మురికో, పై పెచ్చు ఇలాంటివి హిందువులకి పరమ పవిత్రమట" అంటూ అంతర్జాతీయంగా హేళన చేసిందీ వాళ్ళే! ఈ తంత్రాన్ని నకిలీ కణిక వ్యవస్థ పలుమార్లు, పలు అంశాల మీదా, పలు రంగాల లోనూ కూడా అమలు చేస్తుంటుంది.

కాకపోతే సినిమాలలో బొద్దింక వేసిన కమేడియనే దాన్ని గురించి అరిచి గోల చేస్తాడు. ఇక్కడ పైకారణంగా[Over leaf reason] వేర్వేరు వ్యక్తులూ, సంస్థలూ, సంఘాలూ ఉంటాయి. అంతే తేడా!

మరిన్ని విషయాలతో తదుపరి టపా.
అందాకా అమ్మ కడుపు చల్లగా అందరికీ మంచి జరగాలి.
సర్వేజనా సుఖినో భవంతు!

ఈ క్రిస్మస్ పండుగ రోజున కేకంత తియ్యని కథ, మీ ఇంటిలోని బుడ్డీల కోసం వ్రాస్తున్నానండి! నేరుగా కథలోకి....

అనగా అనగా...

ఓ ఎడారి. ఆ ఎడారిలోని ఒయాసిస్సు ప్రక్కన ఓ చిన్ని ఇంట్లో ఓ బామ్మ, తాత, తమ చిన్నారి మనుమరాలితో నివసించేవాళ్ళు. ఆ చిన్నారి పేరు నీలూ! ఒయాసిస్సు ఒడ్డున పెరిగే ఖర్జూరపు పళ్ళుతింటూ, అక్కడి కొచ్చే పక్షులతోనూ, జంతువులతోనూ ఆడుకుంటూ నీలూ హాయిగా ఉండేది. తాత తనకొచ్చిన చదువూ, కథలూ చెప్పేవాడు.

ఓ రోజు ఎడారిలో పెద్ద ఇసుక తుఫాను చెలరేగింది. తాత, నీలూని నేలమాళిగలో దాక్కునేందుకు రమ్మని గట్టిగా కేకవేసాడు. పక్షులతో ఆడుకుంటున్న నీలూ పరుగెత్తుకెళ్ళింది. అప్పటికే బామ్మా, తాత తమ ఇంట్లో మూలనున్న తలుపు తెరుచుకుని మెట్లద్వారా నేలమాళిగలోకి వెళ్ళారు. నీలూ మెట్లు చేరేలోగా ఇసుక తుఫాను రానే వచ్చింది. ఇంటిగోడలతో సహా నీలూని సుడిగాలి ఎగరేసుకుపోయింది. భయంతో, నీలూ కళ్ళు మూసుకుంది.

కళ్ళు తెరిచేసరికి ఏముంది? నీలూ ఎడారి అంచున పడి ఉంది. తమ ఇల్లుండే ఒయాసిస్సు కనుచూపు మేరలో లేదు. తలత్రిప్పి చూస్తే దూరంగా ఏదో ఊరు కనబడుతోంది. పాపం నీలూకి ఏడుపొచ్చింది. కానీ తాత కష్టాలొచ్చినప్పుడు ఏడవకూడదని, దాన్ని దాటడమెలాగో ఆలోచించాలని చెప్పాడు. నీలూ కళ్ళు తుడుచుకుని ఆలోచించటం మొదలెట్టింది. తాత తనకి చెప్పిన నీలినగరం కథ గుర్తుకు వచ్చింది. ఎడారి కావల నీలినగరం ఉందని, దాని రాజు చాలా మంచివాడనీ, ఎవరేం అడిగినా కాదనడని తాత తనకి చాలాసార్లు చెప్పాడు. నీలి నగరానికి వెళ్ళె దారి నీలంగా ఉంటుందనీ, ఆ నగరంలో అన్నీ నీలం రంగులోనే ఉంటాయనీ చెప్పాడు.

అదంతా గుర్తు తెచ్చుకుని నీలూ నలుదిక్కులా చూసింది. నీలపు దారి కనబడింది. నీలూ చకచకా ఆ దారిలో నడవసాగింది.

అలా... అలా... పోతూ పోతూ ఉండగా... దారిలో నీలూకి ఓ పొలం గట్టునున్న దిష్టిబొమ్మ కనబడింది. నీలూ పొలంగట్టున చెట్టునీడన కూర్చొంది. దిష్టిబొమ్మ "ఏం పాప? ఎక్కడి కెళ్తున్నావు?" అంది.

"నీలి నగరం కి?" అంది నీలూ!

"ఎందుకూ?" అంది దిష్టిబొమ్మ.

"మరేం! నాకు మా ఇంటికి దారి తెలియటం లేదు. నీలినగరం రాజు చాలా మంచివాడనీ, ఎవరేది అడిగినా ఇస్తాడని మా తాత చెప్పాడు. మా ఇంటికి పంపించమని అడగటానికి వెళ్తున్నాను" అంది నీలూ!

"అయితే నేనూ నీతో వస్తాను. నేను ఇంత ఉన్నానే గానీ నాకస్సలు తెలివే లేదు. అందరూ నన్ను చూసి ఎగతాళిగా నవ్వుతున్నారు. నీలినగరం రాజుని నేను, నాకు తెలివి నిమ్మని అడిగి తెచ్చుకుంటాను" అంది దిష్టిబొమ్మ.

నీలూకి జాలేసింది. దిష్టిబొమ్మ తోడుగా ఉంటే ఇద్దరూ ఎంచక్కా కబుర్లు చెప్పుకుంటూ వెళ్ళొచ్చని సరేనంది.

ఇద్దరూ అలా... అలా... పోతూ పోతూ ఉండగా... దారిలో వాళ్ళకి ఓ అడవిలో సింహం ఎదురొచ్చింది. నీలూ, దిష్టిబొమ్మ అలా దిమ్మెర పోయి చూడసాగారు. సింహం వీళ్ళద్దరినీ చూసి "ఎవరు మీరు? ఎక్కడి కెళ్తున్నారు?" అంది కళ్ళెగరేస్తూ!

"నా పేరు నీలూ! నీలినగరం వెళ్తున్నాం" అంది నీలూ!

"ఎందుకు?" అంది సింహం కుతూహలంగా!

"నీలి నగరం రాజు మంచివాడు. ఎవరేమడిగినా ఇస్తాడు. నన్ను మా ఇంటికి చేర్చమనీ అడగటానికి వెళ్తున్నాను. ఈ దిష్టిబొమ్మకి తెలివి కావాలట. అందుకే నాతో వస్తానంది" అంటూ వివరంగా చెప్పింది నీలూ!

"నిజంగానా? అయితే నేనూ మీతో వస్తాను. నేను ఈ అడవికే రాజుని. నన్ను చూసి అన్ని జంతువులూ భయపడిపోతాయి గానీ, నిజంగా నాకు ధైర్యం లేదు. నీలినగరం రాజుని అడిగి ధైర్యం ఇప్పించుకుంటాను" అంది సింహం.

నీలూ, దిష్టిబొమ్మ కూడా సరే రమ్మన్నారు.

ముగ్గురూ అలా... అలా... పోతూ పోతూ ఉండగా... దారిలో వారికి ఓ మరమనిషి ఎదురొచ్చాడు. "ఎవరు మీరు? ఎక్కడి కెళ్తున్నారు?" అన్నాడు గరగర శబ్ధం చేస్తూ!

"నా పేరు నీలూ! నీలినగరం రాజుని అడిగి ధైర్యం ఇప్పించుకోవడానికి ఈ సింహం, తెలివి ఇప్పించుకోవటానికి దిష్టిబొమ్మ నాతో వస్తున్నారు. మా ఇంటికి పంపించమని అడగటానికి నేను వెళ్తున్నాను" అంది నీలూ!

"మరైతే నేనూ మీతో వస్తానూ. నాకు అసలు పనిఒడుపే లేదు. నీలి నగరం రాజుని అడిగి పని ఒడుపు తెచ్చుకుంటాను" అన్నాడు మరమనిషి ఉత్సాహంగా!

నీలూ, దిష్టిబొమ్మ, సింహం "సరే రా!" అన్నారు.

నలుగురూ... అలా... అలా... పోతూ పోతూ ఉండగా... దారిలో వారికి ఓ అగడ్త ఎదురొచ్చింది. అగడ్త అంటే రెండు కొండల నడుమ లోతైన ప్రదేశం అన్నమాట. ఆ కొండకీ ఈ కొండకీ నడుమ దాదాపు నాలుగైదు అడుగుల వెడల్పుంది.

నలుగురూ ఏం చెయ్యటమా అని ఆలోచిస్తున్నారు. ఇంతలో దిష్టిబొమ్మ "ఓ పని చేస్తే?" అంది కళ్ళు మెరిపిస్తూ.

"ఏమిటి?" అన్నారంతా!

"మన ముగ్గురం సింహం వీపుమీద కుర్చుందాం. సింహం ఒక్క ఉదుటున ఈ కొండ మీద నుండి ఆ కొండ మీదికి దూకేస్తే సరి! ఎంచక్కా ముందు కెళ్ళి పోవచ్చు" అంది దిష్టిబొమ్మ.

"ఏం నేస్తం, దూకగలవా?" అన్నారు నీలూ, మరమనిషీనూ.

సింహం గుండెలు పొంగిస్తూ, "ఓ! భేషుగ్గా దూకేయగలను" అంది.

ముగ్గురూ సింహం వీపు మీద కూర్చున్నారు. సింహం కాస్త వెనక్కు వెళ్ళి వేగంగా పరుగెత్తుతూ అమాంతం ఈ కొండమీద నుండి ఆ కొండ మీదికి దూకేసింది.

అందరూ ఆనందంగా చప్పట్లు కొట్టారు. ఆపైన ముగ్గురూ సింహాన్ని మెచ్చుకున్నారు. మళ్ళీ నడక ప్రారంభించారు.

అలా... అలా... పోతూ పోతూ ఉండగా... దారిలో మరొ అగడ్త కనబడింది. ఇది మునుపటి దానికంటే చాలా పెద్దది. దాదాపు ఇరవై అడుగుల వెడల్పు ఉంది. దానికి చూడటంతోనే సింహం దాన్ని దాటటం అసాధ్యమని అందరికీ అర్ధమై పోయింది. ఏం చెయ్యాలా అని తీవ్రంగా ఆలోచించసాగారు.

"ఓ ఉపాయం!" ఉత్సాహంగా గట్టిగా అరిచింది దిష్టిబొమ్మ.

"చెప్పు" అన్నారు మిగిలిన ముగ్గురూ.

"ఈ అగడ్త ఇందాకటి దానికంటే చాలా పెద్దది. ఈ కొండ మీది నుండి ఆ కొండమీదికి సింహం కూడా దూకలేదు. అంచేత మనమో పని చేద్దాం. ఈ దేవదారు చెట్టు చూడండి. ఎంతో ఎత్తుగా ఉంది. ఎవరైనా దీన్ని నేర్పుగా కొట్టి ఈ అగడ్తకి అడ్డంగా, ఈ కొండ మీదినుండి ఆ కొండ మీదికి వంతెన లాగా పడవేస్తే, ఎంచక్కా అందరం దాని మీది నుండి నడుచుకుంటూ అవతలి పక్కకి వెళ్ళిపోవచ్చు" అంది దిష్టిబొమ్మ.

"ఎవరు ఈ చెట్టుని కొట్టగలరు?" సాలోచనగా అంది నీలూ!

"నేను కొడతాను" అంటూ మరమనిషి ముందు కొచ్చాడు. తన చేతుల్నే గొడ్డలిలాగా ఉపయోగించి చెట్టుని నేర్పుగా కొట్టాడు. సరిగ్గా అది నేలకి ఒరిగేటప్పుడు ఎంతో ఒడుపుగా ఈ కొండ మీది నుండి ఆ కొండ మీదికి, అగడ్తకి అడ్డంగా వంతెనలా పడేటట్లు వేసాడు.

అందరూ సంతోషంతో కేరింతలు కొట్టారు. జాగ్రత్తగా, ఒకరివెనుక ఒకరుగా చెట్టు మీది నుండి అగడ్త దాటేసారు. ఇంకొద్ది దూరం నడిచేసరికి దూరంగా నీలి కాంతులతో మెరుస్తూ నీలినగరపు కోట గోడలు కనబడ్డాయి. నలుగురూ సంతోషంతో గబాగబా నడిచారు. నగరం దాపులకి చేరారో లేదో... వాళ్ళెదుట... చింపిరి జుత్తూ, పొడవాటి గౌను, తెల్లటి బూట్లు వేసుకున్న ఓ తెల్లటి మంత్రగత్తె నిలబడింది.

పెద్దగా నవ్వుతూ నలుగురినీ పట్టుకెళ్ళి తన ఇంట్లో బంధించింది. మంత్రగత్తె ఇల్లు నీలినగరపు కోటగుమ్మానికి దగ్గర్లోనే ఉంది. పెద్ద కళ్ళు, పటపటలాడిస్తున్న పళ్ళు... మంత్రగత్తె వికృతంగా నవ్వుతూ... సింహాన్నీ, దిష్టిబొమ్మనీ, మరమనిషినీ ఓ గదిలో పెట్టి తాళం వేసింది. నీలూ చేత ఇంటెడు చాకిరీ చేయించసాగింది. రోజూ, మంత్రగత్తె, దాని స్నేహితులు విందులూ వినోదాలూ చేసుకునే వాళ్ళు. ఆ గిన్నెలన్నీ కడగటం, ఇల్లు శుభ్రం చేసి అలంకరించటం, రకరకాల వంటలు చేసి వడ్డించటం... అన్నీ పనులూ నీలూ చేత చేయిస్తోంది. పగలంతా పని చేసి అలిసి పోయిన నీలూ, రాత్రికి తన నేస్తాలని చేరేది. పాపం నీలూ కష్టాలు చూసి, జైలు లాంటి గదిలో బంధింపబడిన దిష్టిబొమ్మ, సింహమూ, మరమనిషీ చాలా బాధపడేవి. కోపమూ, దుఃఖమూ కలిగినా ఏం చెయ్యలేక వూర్కునేవి.

ఓ రోజు నీలూ గిన్నెలు కడుగుతూ ఉంది. అంతలో మంత్రగత్తె అటుగా వచ్చి "ఏం? ఎంత సేపు తోముతావు?" అంటూ హుంకరించింది. నీలూ గమ్మున కన్నీళ్ళు తుడుచుకుని పని చేసుకోసాగింది. మంత్రగత్తె కోపంతో మండిపడుతూ, నీలూని ఆమె నేస్తాలనీ కూడా తిట్టసాగింది. "త్వరగా కానీయ్! దరిద్రపు మొహమా!అవతల విందుకు సమయమౌతోంది. నీకు తోడు ఆ దరిద్రగొట్టు దిష్టిబొమ్మ, నిద్రమొహం సింహం, తుప్పుపట్టిన మరమనిషీ కూడాను. కానీయ్! కానీయ్!" అంటుండే సరికి నీలూకి బాగా కోపం వచ్చింది. తననే గాక, తన నేస్తాలనీ తిట్టేసరికి ఇక నీలూకి సహనం నశించింది. గిన్నెలు కడుగుతున్న బాల్చీలోని నీళ్ళు ఎత్తి మంత్రగత్తె నెత్తిన కుమ్మరించింది.

అంతే! మంత్రగత్తె కెవ్వున అరిచింది.

"ఏయ్! ఎంతపని చేసావు? నీళ్ళు పోస్తే నేను కరిగి పోతానని నీకు తెలీదూ?" అంటూ కీచుగా అరిచింది.

"ఎందుకలా?" అంది నీలూ అయోమయంగా!

అప్పటికే కరగటం మొదలు పెట్టిన మంత్రగత్తె "నేను పంచదార మంత్రగత్తెని. నా మీద నీళ్ళు పోస్తే కరిగిపోతాను" అంది ఏడుస్తూ. అంతలోనే తల దగ్గరి నుండి పాదాల వరకూ కరిగి నీరై పోయింది. కేవలం మంత్రగత్తె మెడలోని గొలుసూ, దానికి వేలాడుతున్న తాళం చెవీ, తెల్లని బూట్లూ మాత్రమే మిగిలాయి.

నీలూ గబగబా ఆ తాళం చెవి తీసుకుని తన నేస్తాలని బంధించిన గది తెరిచింది. ఇంకా, మంత్రగత్తె బంధించిన వాళ్ళనూ కూడా విడుదల చేసారు. నలుగురూ సంతోషంగా ఒకరినొకరు అభినందించుకున్నారు. మంత్రగత్తె పీడ వదిలినందుకు ఎంతో ఆనందపడ్డారు. నేరుగా నీలినగరంలోనికి వెళ్ళి రాజుని కలిసారు. వాళ్ళు వచ్చిన పని తెలిసి రాజు, నీలూ తో "చిన్నారి! నిన్ను మీ బామ్మా, తాత దగ్గరికి పంపిస్తాను" అన్నాడు.

దిష్టిబొమ్మతో "దిష్టిబొమ్మా! నీకు తెలివి లేదని నువ్వు అనుకుంటున్నావు. నిజానికి నీకు చాలా తెలివే ఉంది. లేనిది నీ మీద నీకు నమ్మకమే! దారిలో అగడ్తలు దాటటానికి ఉపాయాలు చెప్పింది నువ్వే కదా!? నీకు తెలివి ఉంది" అన్నాడు.

దిష్టిబొమ్మ "లేదు లేదు. మహారాజా! నాకస్సలు తెలివి లేదు. అందరూ నన్ను చూసి ఎగతాళిగా నవ్వుతున్నారు కూడా! మీరు నాకు తెలివి ఇవ్వాల్సిందే!" అంది.

రాజు చిరునవ్వుతో తన భటుల్ని పిలిచి "ఒరే! ఒక గిన్నెడు తవుడు తెండి రా!" అన్నాడు.

భటులు అలాగే తవుడు తెచ్చారు.

రాజు దిష్టిబొమ్మ తల పాగా ఊడదీసి దాని తలలో గిన్నెడు తవుడు పోసి, మళ్ళా తలపాగా పెట్టేసాడు. దిష్టిబొమ్మ సంతోషంగా "హమ్మయ్య! ఇప్పుడు నాకు ఎంత తెలివొచ్చిందో" అంది కళ్ళు మెరిపిస్తూ.

రాజు సింహంతో "సింహమా! నీకు ధైర్యానికి కొదవ లేదు. నీ నేస్తాలని వీపు మీద ఎక్కించుకుని అలవోకగా అగడ్త దాటావు. ధైర్యం లేకపోతే అలా చెయ్యగలవా? నీ మీద నీవు నమ్మకం కలిగి ఉండు. నీకు ధైర్యం చాలానే ఉంది" అన్నాడు.

"ఉహు! నాకస్సలు ధైర్యం లేదు మహారాజా! అడవిలో జంతువులన్నీ నన్ను చూసి ఊరికే భయపడతాయి గానీ, నాకు అసలు ధైర్యమే లేదు. మీరు కాదనకుండా నాకు ధైర్యం ఇవ్వండి. కాదంటే కుదరదంతే!" అంది సింహం గట్టిగా!

రాజు నవ్వుకుని భటుల్ని పిలిచి "ఒరే! ఓ ముంత రంగు నీళ్ళు తెండిరా!" అన్నాడు. భటులు అలాగే తెచ్చారు. రాజు సింహం జూలు మీద ఆ నీళ్ళు కొన్ని చిలకరించి, మిగిలిన నీళ్ళు దాన్ని తాగమన్నాడు. సింహం ఆ నీళ్ళన్నీ తాగేసింది.

ఎంతో తృప్తిగా "హా! ఇప్పుడు నాకు బోలెడు ధైర్యం వచ్చింది" అంది సింహం గుండెలు పొంగించుకుంటూ!

రాజు మరమనిషి వైపు తిరిగి "మర మనిషీ! నీకు చక్కని పని ఒడుపు ఉంది. కాబట్టే దారిలో పెద్ద అగడ్తని దాటటానికి చెట్టు కొట్టి, చక్కని వంతెనలా ఏర్పాటు చేసావు. నీ పని నేర్పుని నువ్వే గుర్తించుకోలేకున్నావు" అన్నాడు.

మరమనిషి గాభరా పడిపోతూ, ఎక్కడ మహారాజు తనకు పనిఒడుపు ఇవ్వడో నన్నట్లుగా, గబగబా "లేదు లేదు మహారాజా! నాకు అస్సలు ఇంత కూడా పనిఒడుపు లేదు. నేను కదిలినా మెదిలినా కిర్రుకిర్రుమని చప్పుడౌతోంది. తప్పకుండా మీరు నాకు పనిఒడుపు ఇప్పించి తీరాలి. కాదనకండి" అన్నాడు.

రాజు నవ్వుకుని భటులని పిలిచి "ఒరే! ఈ మరమనిషి కాళ్ళు, కీళ్ళల్లో ఉన్న శీలలన్నిటికి ఇంత కందెన పూసి మళ్ళీ బిగించండిరా!" అన్నాడు. భటులు అలాగే చేసారు.

మరమనిషి సంతోషంగా "ఆహా! ఎంత హాయిగా ఉంది! ఇప్పుడు నేను నడుస్తున్నా కదులుతున్నా అసలు శబ్దమే రావటం లేదు. ఇప్పుడు ఏ పనినైనా ఎంతో ఒడుపుగా చేసేయగలను" అన్నాడు, కించిత్తు గర్వంగా!

అందరి కోరికలూ తీరినందుకు నలుగురూ ఎంతో సంతోషంతో నీలినగరం రాజుకి కృతజ్ఞతలు చెప్పుకున్నారు. రాజు నలుగురికీ మంచి బహుమతులిచ్చి పంపాడు. భటులు నీలూని ఆమె తాత బామ్మల దగ్గరికి తీసుకెళ్ళడానికి వచ్చారు. నీలూ నేస్తాలకి వీడ్కోలు చెప్పి, తాతా బామ్మల దగ్గరికి వెళ్ళిపోయింది. దిష్టిబొమ్మ తన పొలానికీ, సింహం అడవికీ, మరమనిషి కర్మాగారానికీ వెళ్ళిపోయారు.

రాజుగారు అంతఃపురంలోకి వెళ్ళిపోయారు. అలా అందరూ ఎవరిళ్ళకు వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారు. మీరు కూడా మీమీ బ్లాగులకి వెళ్ళిపోతున్నారు. కామెంటి మరీ వెళ్ళండేం!?

నీతి: పిల్లలకి వాళ్ళమీద వాళ్ళకి నమ్మకం కలిగిస్తే ఎన్నో అద్భుతాలు చేసి చూపుతారు.

షరతు: ఈ కథ మీ ఇంటిలోని బుడ్డీలందరికీ వినిపించాలి మరి! లేదా మీ కేకులన్నీ కాకులెత్తుకెళ్ళి పోతాయి జాగ్రత్త!

అందరికీ క్రిస్మస్ శుభాకాంక్షలు!

అంకితం: నేను పదేళ్ళు క్రిస్టియన్ స్కూల్ [స్టాల్ గళ్స్ హైస్కూలు, గుంటూరు]లో చదువుకున్నాను. నేను రెండోతరగతి చదువుతున్నప్పుడు ఒకటో తరగతిలో బాగా చదివినందుకు[అంటే ఫస్ట్ ర్యాంకు అన్నమాట] బహుమతిగా ఇచ్చిన పుస్తకాల్లోనిది ఈ కథ! దీపావళికి వ్రాసిన ’చిన్నోడు - చిక్కుడు చెట్టు’ కూడా వీటిలోనిదే!

క్రిస్టియన్ లైనా హిందూపురాణాలని, నాకు పరిచయం చేసిన మా ఎలిజబెత్ టీచర్ కీ, ఇలాంటి బహుమతులిచ్చిన రాజేశ్వరీ మాధ్యుస్ కీ, మంచి బుద్దులు నేర్పిన సావిత్రి టీచర్ కీ, క్రమశిక్షణ నేర్పిన ఫ్లారెన్స్ ప్రకాశం కీ, ప్రేమించడం నేర్పిన సువర్ణముఖి టీచర్ కీ, మొత్తంగా మా స్కూలుకీ ఈ టపా అంకితం!

మరిన్ని విషయాలతో తదుపరి టపా.
అందాకా అమ్మ కడుపు చల్లగా అందరికీ మంచి జరగాలి.
సర్వేజనా సుఖినో భవంతు!

ముందుగా ఓ పోలికతో నా విశ్లేషణ ప్రారంభిస్తాను.

ఓ గుర్రాన్ని మచ్చిక చేయాలనుకొండి! జీనూ, కళ్ళెం తగిలించబడిన గుర్రం మీద రౌతు కూర్చొంటాడు. గుర్రం సకిలిస్తుంది. విదిలిస్తుంది. రౌతుని తన వీపు మీది నుండి క్రిందికి పడెయ్యలాని ప్రయత్నిస్తుంది. చిందులు తొక్కుతూ పరుగులు పెడుతుంది. దాన్ని లొంగ దీయాలనుకునే రౌతు గుర్రానికి కళ్ళెం వెయ్యడు. కమ్చీతోనూ తన్నడు. గుర్రం అలిసిపోయేదాకా సకిలించనిస్తాడు, విదిలించనిస్తాడు, చిందులేయనిస్తాడు, పరుగులు తీయనిస్తాడు. చివరికి గుర్రం నురుగులు కక్కుకుంటూ, అలిసిపోయి, నీరసపడి, నిలబడిపోయాక అప్పుడు కళ్ళెం బిగిస్తాడు. జీను సవరిస్తాడు. కమ్చీ చేతబూని ఇక గుర్రాన్ని అదిలించటం ప్రారంభిస్తాడు. అవసరాన్ని బట్టి కళ్ళెం లాగుతూ, కావలసిన దిక్కులో, కావలసిన వేగంతో దౌడు తీయిస్తాడు. బరువులు లాగిస్తాడు, ఎక్కి స్వారీ చేస్తాడు. ఒకసారి లొంగిపోయాక గుర్రం పొగరు కోల్పోతుంది. రౌతుపెట్టే గడ్డికీ, గుగ్గిళ్ళకీ, తవుడుకీ అలవాటు పడిపోతుంది.

సరిగ్గా ఇప్పుడు, సోనియా - మీడియా చేస్తోంది ఇదే! అయితే మీడియా ఈ పని ప్రారంభించి సుదీర్ఘ కాలమే అయ్యింది. ఇక సోనియా తెరమీదికి ప్రత్యక్షంగా వచ్చి దశాబ్దం దాటింది.

1968 ల్లో ఈమె ఇటలీ నుండి ఇండియాకి, ఇందిరాగాంధీ కోడలినంటూ అడుగుపెట్టిన రోజు - ఇలాంటి భవిష్యత్తుని ఎవరూ ఊహించలేదు. అయితే 1998లో ఈమె కాంగ్రెస్ పగ్గాలు చేతబట్టుకున్నప్పుడు... శరద్ పవార్, పీ ఏ సంగ్మా గట్రాలు ఈ విదేశీ మహిళని వ్యతిరేకించారు. చివరికి ఏమయ్యింది? అలసట వచ్చేదాకా ఎగిరిన గుర్రం, తర్వాత నోర్మూసుకుని పడున్నట్లు, ఏ నోటితో విదేశీ మహిళని వ్యతిరేకించి వేరుకుంపటి పెట్టుకున్నారో, అదే నోటితో ’సోనియా జిందాబాద్’ అనుకుని పొత్తు పెట్టుకున్నారు. రేపో మాపో విలీనం అయిపోతారనే [విలీనం చెయ్యమన్న ఒత్తిడి] మాట కూడా ఉంది.

ఇది మచ్చుకి ఒకటన్న మాట. ఆనాటి నుండే ఈనాటి వరకూ ఇలాంటి సంఘటనలు కోకొల్లలు. ఈ మూడు నెలలు వ్యవహారాన్ని పరిశీలించినా సుదీర్ఘటపాకి సరిపడేటన్ని సంఘటనలు.

మొన్న సెప్టెంబరు 2 వ తేదీన, నాటి ముఖ్యమంత్రి వై.యస్. హెలికాప్టర్ ప్రమాదంలో చనిపోతే, అతడి కుమారుడు జగన్ ’నేనే సి.ఎం. నేనే సి.ఎం.’ అని తెగ మారాం చేసాడు. "జగనే సి.ఎం. జగనే సి.ఎం. ఢిల్లీ అధిష్టానం ఎవరు? మాకు తెలిసిన అధిష్టానం హైదరాబాద్ లోనే ఉంది" అంటూ జగన్ గ్యాంగ్ అంతకంటే అల్లరి చేసింది. అచ్చం సకిలించీ విదిలించీ పరుగులు తీసే గుర్రాల మాదిరిగా!

అయితే రౌతు గుర్రాన్ని లొంగదీసినట్లే... కాంగ్రెస్ అధిష్టానం సోనియా - జగన్ శిబిరాన్ని అణచివేసింది. "ఈ చాక్ లెట్ నాదే" అని అరిచి ఏడిచి గోల చేసే కుర్రాడి లాగా "ఈ సి.ఎం. సీటు నాదే" అంటూ గోలచేసిన జగన్ చేతే, సి.ఎల్.పి. సమావేశంలో ’నిర్ణయం అధిష్టానానికే అప్పగిస్తూ’ ఏకవాక్య తీర్మానం ప్రవేశపెట్టించి, ఆమోదింప చేసి, సీ.ఎం. రోశయ్యకి జై కొట్టించింది.

ఇందులో సోనియాకి పూర్తిసహకారం అందించింది మీడియానే. రోజుకో వార్త ప్రచురించి, మానసిక యుద్ద తంత్రాన్ని బాగా అమలు జరిపింది. సోనియా, జగన్ శిబిరం మీద ప్రయోగించిన సైకలాజికల్ ప్లేలన్నిటిని విజయవంతంగా అమలు జరిపింది మీడియానే.

ఆ తర్వాత అక్టోబరు 2 వ తేదీన, వరదలు ముంచెత్తి కర్నూలు నగరం రెండంతస్థుల వరకూ మునిగినా, పుచిక పుల్లతో సహా సర్వస్వమూ కొట్టుకుపోయి జనాలు బిక్కమెఖమేసుకు నిలబడితే, ఆకాశ వీధిలో పర్యటించేసి చక్కాపోయిన సోనియాని చూసి, జనం ఆగ్రహంతో నిప్పులు కక్కితే, వృద్ద రోశయ్య ఆయాసంతో "అమ్మకి అన్ని తెలుసు. మనకి మంచే చేస్తూంది" అంటూ రొప్పాడు.

అయితే సోనియా ప్రభుత్వం మాత్రం రోజులు నడిపేసింది. వెయ్యికోట్ల కేంద్రసాయం, ప్రకటన నుండి వాస్తవంలో ఎంత వచ్చిందో ఎవరికీ తెలియదు. వచ్చినదాన్లో కూడా బాధితులకి చేరిందెంతో అంతకంటే తెలియదు. ఆగ్రహంతో, ఆవేశంతో రగిలిపోయిన జనాలు, బాధితులు, రోజులు గడిచేసరికి చల్లబడక, చప్పబడక తప్పలేదు. ఇందులోనూ మీడియా పాత్ర విస్పష్టమైనది.

ఇక అధిక ధరలు మీద కూడా జనం మండిపడినా, ప్రభుత్వం [రాష్ట్ర, కేంద్రం రెండూ] మాత్రం "ఇదిగో ధరలు నెలలో తగ్గుతాయీ, రెండునెలల్లో తగ్గుతాయీ’ అంటూ, ’ప్రపంచవ్యాప్తంగా అధికధరలు ఇలాగే ఉన్నాయి’ అంటూ ఇప్పటికి ’సంవత్సరన్నర’ పైగా కాలం నెట్టుకొస్తున్నారు. అచ్చంగా కావూరి సాంబశివరావు ప్రకటన, "అందరకి ఆమోదయోగ్యమైన ప్రకటన రేపు సాయంత్రంలోగా వస్తుంది" అంటూ కాలం నెట్టుకొస్తున్నట్లన్నమాట.

అమెరికాతో, ఇతర దేశాలతో అణుఒప్పందం వ్యవహారంతోనూ ఇంతే! ఎర్రపార్టీ వాళ్ళూ, ప్రజలూ ఎంత చిందులేసినా చివరికి రౌతుకు లొంగక తప్పలేదు.

ఇక ఇప్పటి రాష్ట్రవిభజన నేపధ్యం! ఇప్పుడు రేగిన సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం అయినా అంతే. దాదాపు పదిహేను రోజులు కావస్తున్నా కేంద్రం అవలంబిస్తున్న ధోరణి అదే! అభినేత్రి పుట్టినరోజు కానుకగా రాష్ట్ర విభజన షురూ ప్రకటన చేసిన హోంమంత్రి క్రిమ్మనడు. కాంగ్రెస్ అధిష్టాన దేవత సోనియా అంతకంటే కిమ్మనదు. ’నేనెటూ మొగ్గలేదు’ అంటూ మీడియా పెట్టే శీర్షికలతో రాణీగారి చెంచాల వంటి సీనియర్ ఎంపీలు కావూరి సాంబశివరావులూ, నేదురుమల్లి జనార్ధన రెడ్డిలూ మాత్రం, ’సోనియా ఆవేదన చెందినట్లు’ ఆమె అంతరంగాన్ని ఆవిష్కరిస్తారు. పైన ’మేము ఆశిస్తున్నాం, అనుకుంటున్నాము, ఆ భరోసా మాకు తోచింది’ అంటూ ముక్తాయిస్తారు.

నిజానికి కేసీఆర్ సలైన్ బాటిళ్ళ దీక్ష, రాష్ట్రప్రభుత్వం అతణ్ణి అరెస్టు చేయటం, ఆసుపత్రికి తరలించటం, ఉత్కంఠపూరితంగా మీడియా సంచలన వార్తా ప్రచారం, ఆపైన పుట్టినరోజు బహుమతిగా రాష్ట్రవిభజన నిర్ణయం - వెరసి ఇది ఎంత పకడ్బందీ నాటకమో!

ఇక మీడియా అసలు సిసలు అయోమయాన్ని ప్రచారిస్తుంది. ఈ మొత్తం వ్యవహారంలో, రోజులు సా...గుతాయి. "ఎన్నాళ్ళని స్కూళ్ళూ, కాలేజీలూ బందవుతాయి? పిల్లల చదువులు నాశనం అవుతున్నాయి" అని ప్రజలకే అన్పించాలి. "ఎన్నాళ్ళు దుకాణాలు మూసుకుంటాం? కడుపులు కాల్తాయి" అని వ్యాపారులకి అన్పించాలి. చివరికి విసుగు, యాష్ట వస్తుంది.

ఆ విధంగా.... సకిలించిన, ఎగిరిన, పరుగులెత్తిన గుర్రం, అలిసిపోయి ఆగిపోతుంది. ఆ తర్వాత రౌతు కళ్ళెం లాగి, గుర్రాన్ని లొంగదీస్తాడు. ఇంత ప్రయత్నం వేర్పాటు ఉద్యమాలకి అవసరం లేదు. ఎందుకంటే ఐకమత్యాన్ని అయితే భగ్నం చేయాలి గానీ, వేర్పాటుకెందుకు? అసలు వాళ్ళ ఆశయమే విభజించడం కదా? విభజించి పాలించడం అన్న కణికనీతే వాళ్ళ ఆయుధం అయ్యె!

నిజానికి ఈ పద్దతి అలనాడు బ్రిటీషు వాళ్ళ అవలంబించిందే! అప్పటి స్వాతంత్ర సమర చరిత్ర చదివిన ఎవరికైనా ఇది స్పష్టంగా అర్ధమౌతుంది. కాకపోతే ’అప్పటిది తెల్లవారి పెత్తనం. ఇప్పటిది తెల్లనారి పెత్తనం.’ రెండింటి వెనకా ఉన్నది నకిలీ కణిక వ్యవస్థా, గూఢచార వలయమేనన్నది ఈ విధంగా కూడా సుస్పష్టం!

మరిన్ని విషయాలతో తదుపరి టపా.
అందాకా అమ్మ కడుపు చల్లగా అందరికీ మంచి జరగాలి.
సర్వేజనా సుఖినో భవంతు!

దాదాపు సంవత్సర కాలంగా నిర్వహించబడుతున్న ఈ బ్లాగులో ఉన్న 425+ టపాలలో, పది పదిహేను టపాలు
తప్ప, మిగిలిన అన్నీ ఒకదానికొకటి సంబంధమున్నవే.

భారతదేశం మీద, హిందూమతం మీద, హిందూ జీవనవిధానం మీద, హిందూ సంస్కృతి మీద, ఒక్కమాటలో
చెప్పాలంటే మొత్తం మానవత్వం మీద, సుదీర్ఘకాలం నుండి, అన్నిరంగాలలో జరిగిన, జరుగుతున్న కుట్రని
వివరించటానికే అన్ని టపాలూ ఉద్దేశింపబడినాయి.

అయితే, కొత్తగా ఈ బ్లాగులోకి వచ్చేవారికి ఇన్ని టపాలలో మొదటి నుండీ చదువుకోవాలంటే…..ఇన్ని సుదీర్ఘమైన
అనేక టపాలలో ఏది ముందో ఏది వెనకో తెలుసుకోవాలంటే….. దాన్ని బట్టి Sequence అర్ధం
చేసుకోవాలంటే…… ఉన్న ఇబ్బందిని తొలగించటానికి ఈ టపా వ్రాస్తున్నాను.

ముందుగా ఒక విషయం: మనదేశం మీద, మన సంస్కృతి మీద, మన మతం మీద, మన మీద జరుగుతున్న ఈ
కుట్ర గురించిన పరిజ్ఞానం, అవగాహన విషయంలో కుట్రదారులు Ph.D. స్థాయిలో ఉంటే, సామాన్య ప్రజలలో
అత్యధికులు నిరక్షరాస్యుల స్థాయిలోనూ, కొద్దిమంది ‘అఆఇఈల’ స్థాయిలోనూ ఉన్నారు. ఎందుకంటే
సామాన్యప్రజలు, ఎంతగా మీడియా విషప్రచారంలో పడి కొట్టుకుపోతున్నా, ప్రాధమికంగా అంతగా చెడుని,
కుట్రలని ఊహించలేరు కాబట్టి. ఊహించనే లేని వారికి వాటిని గుర్తించటం, అర్ధం చేసుకోవటం కొంచెం తికమకగా,
గందరగోళంగా అన్పిస్తుంది.

అంతేగాక, మా బ్లాగులోనికి కొత్తగా వచ్చేవారికి, కొన్నిపదాలు కూడా వింతగానూ, తలా తోక తెలియనట్లుగానూ
ఉంటాయి. వాటి తొలివివరణ ఎక్కడో ముందటి టపాలలో ఉంటుంది.

అటువంటి అసౌకర్యాలని పరిష్కరించటానికి, అన్నిటపాలని, తేదీల వారిగా మొదటి నుండి చూడగలిగేటట్లు, ఒక టపా ద్వారా ఏర్పాటు చేసాము. ‘ఈ బ్లాగుని అనుసరించటం ఎలా?' లేదా ‘అన్నిలేబుల్స్ ఒకే టపాలో - 01’ అనే ఈ టపాలో లేబుల్స్ ప్రకారం బ్లాగు టపాలని రిఫర్ చేయగలిగే ఏర్పాటు చేసాము.

ముఖ్యగమనిక: ఇది నేను ఎవరి కోసం వ్రాస్తున్నానంటే – ఎవరయితే ’ఇది నిజం, వీటి గురించి తెలుసుకోవాలి’
అని నమ్మేవాళ్ళ కోసం వ్రాస్తున్నాను. ఈ టపాలు అర్ధరహితంగా అన్పించిన వాళ్ళు, ఈ బ్లాగును నిరభ్యంతరంగా
విస్మరించవచ్చు.

01]. ఈ బ్లాగులోని అన్ని టపాలనీ ఒకేసారి చూడాలంటే –
తేదీల ప్రకారం అన్నిటపాలు ఒకేచోట ఉంటాయి:

01. ఈ బ్లాగులోని అన్ని టపాలనీ ఒకేసారి చూడాలంటే – [Oct. 16, 2009]

002]. అన్నిలేబుల్స్ ఒకే టపాలో [Dec.22, 2009]


02]. మీడియా మాయాజాలం:
మీడియా చేసే మాయాజాలం సంబంధించిన విషయాలు:

01. మీడియా మాయాజాలం –1[బావికప్ప] [Nov.26, 2008]

02.మీడియా మాయాజాలం – 2 [మిఠాయి కొట్టు] [Nov.27, 2008]

03. మీడియా మాయాజాలం – 3 [హైసర బజ్జా] [Nov.28, 2008]

04. మీడియా మాయాజాలం – 4 [కోకిలమ్మ వైద్యం] [Dec.01, 2008]

05. మీడియా మాయాజాలం – 5 [నాగస్వరం – పాము] [Jan.04, 2009]

06. మీడియా మాయాజాలం – 6 [సమాజంలో వీళ్ళా శ్రేష్ఠులు?] [Jan.08, 2009]

07. ఈనాడు, ఆంధ్రజ్యోతి లలో ఏది నిజం? ఎంత నిజం? [April 06, 2009]

08. కౌంటర్‌ ఇంటెలిజెన్స్‌ వైఫల్యాన్ని అంగీకరించిన రా మాజీ అధిపతి [April 20, 2009]

09. తెలుగు బ్లాగర్లు మీడియాపై సాధించిన కొన్ని విజయాలు [May 23, 2009]

10. ఈనాడుకు ఇస్లాంపై ఎంత ప్రేమో! [Aug. 19, 2009]

11. ఈనాడు, వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డిపై కురిపిస్తున్న ప్రశంసల వర్షం – ఇదేదో తేడాగా ఉన్నట్లుందే![Sep.14, 2009]

12. నా బ్లాగులో వ్యాఖ్యకి నా స్పందన: [Sep.15, 2009]

03]. కథ – విశ్లేషణ :
కథ చెప్పి, ఆ పోలికతో విశ్లేషణలు:

01. బార్బరు బంగారం – రాజకీయాధికారం [Nov.15, 2008]

02. ఇలాక్కూడా మనం నష్ట పోవచ్చు [Nov.16, 2008]

03. అందరు కంచేలే! [దొరికితే] [Nov.22, 2008]

04. మన పైన జరుగుతున్న సుదీర్ఘ కుట్ర – 1[కణిక నీతి] [Dec.05, 2008]

05. మన మీద జరుగుతున్న సుదీర్ఘ కుట్ర – 2 [ఏనుగు – గ్రుడ్డి వాళ్ళు] [Dec.06, 2008]

06. బ్లాగర్ లందరికీ ఓ చిరు కానుక [ఆనందించటానికి ఇదీ ఓ మార్గమే] [Dec.14, 2008]

07. నూతన సంవత్సర శుభాకాంక్షలు – ఏమయితే ఏమిటటా? [Jan. 01, 2009]

08. సంక్రాంతి పండుగకి చిన్నకానుక – అధికారం Vs బుర్ర [Jan.14, 2009]

09. అవినీతి, నీతిగా ఎలా మారిందంటే……..మైనర్ బాబు కథ [Feb.01, 2009]

10. విద్య పరమార్ధం ఏమిటి? [Mar.29, 2009]

11. క్రీస్తు చెప్పిన కథ – చేట [April 10, 2009]

12. ఒక జాతిని, వ్యక్తి జీవితాన్ని నిర్మించేది, ప్రభావపరిచేది దృక్పధమే! [April 26, 2009]

13. మెహమూద్ – కార్త్యవీర్యార్జునుడు [July 01, 2009]

14. మీడియా మాయాజాలం –1 [బావికప్ప] [Nov.26, 2008]

15.మీడియా మాయాజాలం – 2 [మిఠాయి కొట్టు] [Nov.27, 2008]

16. మీడియా మాయాజాలం – 3 [హైసర బజ్జా] [Nov.28, 2008]

17. మీడియా మాయాజాలం – 4 [కోకిలమ్మ వైద్యం] [Dec.01, 2008]

18. అందరికీ హోలీ శుభాకాంక్షలతో..... మాయా మోహం గురించిన ఉపనిషత్కథ [Feb. 28, 2010]



04]. భేతాళుడి ప్రశ్నలు

01. భేతాళుడి ప్రశ్నకు జవాబు చెప్పగలరా? [ప్రజాభిప్రాయం] [Jan.01, 2010]

02. భేతాళుడి ప్రశ్నకు జవాబు చెప్పగలరా? - 02 [ఈనాడు పత్రిక పరిణామ క్రమం] [Jan.04, 2010]



05]. కణిక నీతి :
భారతంలో కణికుడి చెప్పిన నీతి:

01. మన పైన జరుగుతున్న సుదీర్ఘ కుట్ర – 1[కణిక నీతి] [Dec.05, 2008]

02. మన మీద జరుగుతున్న సుదీర్ఘ కుట్ర – 2 [ఏనుగు – గ్రుడ్డి వాళ్ళు] [Dec.06, 2008]

నకిలీ కణికుడికి సంబంధించిన విషయాలు:
06]. నకిలీ కణికుడు :

01. నకిలీ కణికుడు – మన జీవితాల్లో ఇన్ స్టంట్ రిజల్ట్ [Dec.08, 2008]

02. ఎవరీ నకిలీ కణికుడు? – వివరాలివిగో [Dec.21, 2008]

03. ఊహాగానాలు కాదు – ఉన్ననిజాలు [మారిన భారత ముఖ చిత్రం] [Jan.17, 2009]

04. నకిలీ కణికుడికి సాలార్ జంగ్ లంటే ఎంత ప్రేమో!!![June 17, 2009]

05. నమ్మకం, అపనమ్మకాల మధ్య సంధిగ్ధాలకి సమాధానం! [Oct. 01, 2009]

007]. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు[Assumptions]:

01. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 1[May 09, 2009]

02. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 2[తొలితరం నకిలీ కణికుడు – నారద నీతి]
[May 12, 2009]

03. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 3[నారద నీతి – దాని విపర్యయం] [May 15, 2009]

04. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 4[నారద నీతి – లక్క యిల్లు] [May 20,2009]

05. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 5[నకిలీ కణిక – 1 తరువాతి మూడు తరాలు] [May 21, 2009]

06. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 6 [ఈస్టిండియా కంపెనీ వైఫల్యం] [May 22, 2009]

07. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 7[గాడ్ ఫాదర్ల మొదటి దశ] [May 23,2009]

08. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 8[మొదటి ప్రపంచ యుద్దం – జార్ ల పతనం] [May 24, 2009]

09. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 9[హిట్లర్ – నానాజాతి సమితి వైఫల్యం] [May 26, 2009]

10. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 10[ఐరాస ముసుగులో నకిలీ కణిక వ్యవస్థ][May 28, 2009]

11. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 11[No.10 వర్గం Vs. No.5 వర్గం] [May 31, 2009]

12. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 12[కొన్ని తార్కాణాలు] [June 05, 2009]

13. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 13 [ప్రజాదృక్పధాన్ని నాశనం చెయ్యటం]
[June 06, 2009]

14. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 14[డీవీడీ అసెంబ్లింగ్ Vs రిమోట్ కంట్రోలు]
[June 09, 2009]

15. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 15[పీవీ నరసింహారావు బ్రాహ్మణత్వం] [June 11, 2009]

16. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 16 [భారతీయుల ఊడలమర్రి] [June 13,
2009]

17. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 17 [USSR తర్వాత ఇండియా]
[June 16, 2009]

18. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 18 [పీ.వీ.జీ తలకు చుట్టిన అయోధ్య] [June 18, 2009]

19. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 19 [కుట్రకు పరిష్కారం చూపిన పీవీజీ] [June 27, 2009]

20. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 20 [సువర్ణముఖి నది కథ] [June 29,
2009]

21. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 21[Expose నే ఎందుకు చేయాలి?]
[July 03, 2009]

22. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని ప్రతిపాదనలు [Assumptions] – 22 [అసలు పాఠం నేర్పిన పీవీజీ] [July 08, 2009]

08]. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని దృష్టాంతాలు[Circumstantial]:
01. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు[Circumstantial] – 1[ఎన్టీఆర్ సువర్ణముఖి][July 15, 2009]

02. నకిలీ కణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు[Circumstantial] – 2[మీడియా సువర్ణముఖి] [July 19, 2009]

03. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 3[పిసినారి ధనయ్య] [July 30, 2009]

04. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 4[సువర్ణముఖి – ఎవర్నీ ఎంత వరకూ నమ్మటం?] [Aug. 04, 2009]

05. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 5 [ప్రజల సువర్ణముఖిలో ఒకకోణం] [Aug. 21, 2009]

06. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 6 [ముస్సోలినీ బ్రిటన్‌ గూఢచారి!] [Oct. 18, 2009]

07. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 6 [సోనియాగాంధీ సువర్ణముఖిలో కొన్నికోణాలు] [Nov.04,2009]

08. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 7 [బహిర్గతమౌతున్న అనైతికత]
[Nov.07,2009]

09. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 8 [శనీశ్వరుడి కథ] [Nov.15, 2009]

10. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 9 [అవినీతి మాఫియా][Nov.15, 2009]

11. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 10 [చీమల పుట్ట కథ][Nov.21, 2009]

12. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 11 [వ్యక్తులపై ఆకలి తంత్రం][Nov.24,2009]

13. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 12 [మాతో రామోజీరావు మాట్లాడే తీరు]
[Nov.25, 2009]

14. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 13 [స్పష్టమైన భాష][Nov.26, 2009]

15. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 14 [అధిష్టానానికి అన్నీ తెలుసు!?][Dec. 29, 2009]

16. నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్నిదృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 15 [దొరికినప్పుడు దొర్లించటం][Dec. 30, 2009]

17. భాజపా రాంజఠ్మలానీలూ, నారిమన్ లూ! [నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని దృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 17] [July 15, 2010]
http://ammaodi.blogspot.com/2010/07/circumstantial-16.html
18. ఇరాన్ అమీరీలు – జార్ఖండ్ శిబు శోరెన్ లు – అకౌంట్లలో డబ్బులు ! [నకిలీకణికుడి వ్యవస్థ గురించి కొన్ని దృష్టాంతాలు [Circumstantial] – 18] [July 16, 2010]
http://ammaodi.blogspot.com/2010/07/circumstantial-17.html

[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]

09]. నకిలీ కణిక వ్యవస్థ స్ట్రాటజీ మూలాలు:
01. నకిలీ కణిక వ్యవస్థ స్ట్రాటజీ మూలాలు – 1 [ఆడది – ఆకలి][Nov.17, 2009]

02. నకిలీ కణిక వ్యవస్థ స్ట్రాటజీ మూలాలు – 2 [దేశాలపై ఆకలి తంత్రం][Nov.19, 2009]

[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]

10]. ప్రపంచవ్యాప్తం నిరూపిత సత్యాలు:
01. ప్రపంచవ్యాప్తంగా నిరూపిత సత్యాలు – 1[ఎవరు ఎవరికి చెప్పినా ఎవరూ నమ్మరు!] [Oct. 13, 2009]

02. ప్రపంచవ్యాప్తంగా నిరూపిత సత్యాలు – 2[పీవీజీ కర్మాచరణ] [Oct. 14, 2009]

03. ప్రపంచవ్యాప్తంగా నిరూపిత సత్యాలు– 3[నెం.5 వర్గపు పనితీరు] [Oct. 15, 2009]

11]. పాక్ బలం :
01. ఇస్లామాబాద్ కి ఇంత బలమా ? [Nov.19, 2008]

02. విదేశీ హస్తమా – స్వదేశీ హస్తమా [Nov.29, 2008]

03. ముంబాయి ముట్టడి – తొక్కిపడుతున్న లొసుగులు [Dec.04, 2008]

04. ఇస్లామా బాద్ కు ఇంత బలమా – 2 [Jan. 02, 2009]


12]. ఈ అమ్మ:
సోనియాకి సంబంధించినవి:
01. ఈ అమ్మ కెంత దయో [Jan.05, 2009]

02. ఈ అమ్మకింత బలం – ఇంత శక్తి ఎలా వచ్చాయబ్బా? – 1 [Jan.06, 2009]

03. ఈ అమ్మకింత బలం – ఇంత శక్తి ఎలా వచ్చాయబ్బా ? – 2 [Jan.07, 2009]

04. భారతీయతే లేని భావి భారత ప్రధాని రాహుల్ గాంధీ [June 19, 2009]

05. EVM లను మాయ చేయలేరు: C.E.C. నవీన్ చావ్లా స్పష్టీకరణ [June 25, 2009]

13]. భారతరాజకీయ రంగంపై సుదీర్ఘ కుట్ర :
01. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 1 [బుద్ధ భగవానుడు] [Jan.18, 2009]

02. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 2 [భావ వాద మూలాలు] [Jan.19, 2009]

03. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 3 [అశోకుడు] [Jan.20, 2009]

04. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 4 [అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్?] [Jan.21, 2009]

05. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 5 [ పిల్లి గంపల వంశం ] [Jan.23, 2009]

06. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 6 [ముస్లిం రాజుల మోసాలు] [Jan.24, 2009]

07. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 7 [పదార్ధవాదం] [Jan.25, 2009]

08. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –8 [ఏది నిజం? వివరణలు – సవరణలు] [Jan.26, 2009]

09. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –9 [శివాజీ గెరిల్లా యుద్ధం Vs నక్సల్స్ హింసావాదం] [Jan.27, 2009]

10. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –10 [శివాజీ స్ఫూర్తి – శ్రీశ్రీ దీప్తి] [Jan.28, 2009]

11. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –11 [తానీషా ‘కల’ నిజమా, నాటకమా?] [Jan.29, 2009]

12. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –12 [తానీషా ‘కల’ నాటకమే] [Jan.30, 2009]

13. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –13 [తానీషా ’కల’ నాటకానికి దర్శకుడు] [Jan.31, 2009]

14. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –14 [పాత బస్తీ మరో పాకిస్తాన్?] [Feb.02, 09]

15. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –15 [సింధియాలు – బొబ్బిలి వీరులు] [Feb.03, 2009]

16. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –16 [ఎన్.టి.ఆర్. రాజకీయ ప్రవేశం] [Feb.04, 2009]

17. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –17 [ఎన్.టి.ఆర్. పెళ్ళి – ఇందిరా గాంధీ హత్య] [Feb.05, 09]

18. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –18 [ఎన్.టి.ఆర్. పాలన తోడ్పాటు] [Feb.06, 2009]

19. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –19 [వైట్ హౌస్ లో ఎన్.టి.ఆర్.] [Feb.07, 2009]

20. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –20 [మహమ్మదాలీ జిన్నా] [Feb.09, 2009]

21. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –21 [కాశ్మీర్ తీవ్రవాదం – 9/11 దాడులు] [Feb.10, 2009]

22. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –22 [స్వాతంత్రం తేలికగా వచ్చిందా?] [Feb.11, 2009]

23. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –23 [గాంధీజీ పై దుష్ప్రచారం] [Feb.12, 2009]

24. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –24 [బాపూజీ పై దుష్ప్రచారం] [Feb.13, 2009]

25. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –25 [బాపూజీ - దేశ విభజన] [Feb.14, 2009]

26. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –26 [నెహ్రు] [Feb.16, 2009]

27. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –27 [శాస్త్రీజీ – 1965 పాక్ యుద్ధం] [Feb.17, 2009]

28. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –28 [ఇందిరా గాంధీ – మాజీ రాజులు, రాణులు] [Feb.19, 2009]

29. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –29 [ఇందిరా గాంధీ – బ్యాంకుల జాతీయకరణ] [Feb.20, 2009]

30. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –30 [ఇందిరా గాంధీ –బంగ్లాదేశ్ ఆవిర్భావం] [Feb.21, 2009]

31. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –31 [ఇందిరా గాంధీ – ఈనాడు పుట్టుక] [Feb.24, 2009]

32. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –32 [ఇందిరాగాంధీ – షాబానో, మీడియా] [Feb.25, 2009]

33. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –33 [ఇందిరాగాంధీ – ఎమర్జన్సీ] [Feb.26, 2009]

34. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –34 [ఎమర్జన్సీ అనంతర కాలం] [Feb.27, 2009]

35. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –35 [ఖలిస్తాన్ – ఢిల్లీ అల్లర్లు] [Feb.28, 2009]

36. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –36 [ప్రధానిగా రాజీవ్ గాంధీ] [Mar.02, 2009]

37. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –37 [రాజీవ్ గాంధీ – బోఫోర్సు] [Mar.03, 2009]

38. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర –38 [రాజీవ్ గాంధీ హత్య] [Mar.04, 2009]

39. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 39 [సోనియాగాంధీ త్యాగశీలత] [Mar.06, 2009]

40. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 40 [ప్రధానిగా పీ.వి. పేరు ప్రతిపాదన] [Mar.07, 2009]

41.భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 42[ప్రధాని పీ.వి. – తొలి సమస్యలు] [Mar.09, 2009]

42. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 43 [మందిర్ – బి.జే.పి., ఆర్.ఎస్.ఎస్.] [Mar.10, 2009]

43. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 44 [నా పరిశీలన, పరిశోధన] [Mar.11, 2009]

44. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 45 [కొనసాగిన నా పరిశీలన] [Mar.12, 2009]

45. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 46 [రిజర్వేషన్లు] [Mar.13, 2009]

46. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 47 [మరికొంత పరిశీలన] [Mar.14, 2009]

47. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 48 [వై.ఎస్.రాజశేఖర రెడ్డి – కుముద్ బెన్ జోషి][Mar.16, 2009]

48. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 49 [ప్రధానికి నేనిచ్చిన ఫిర్యాదు] [Mar.17, 2009]

49. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 50 [నా ఫిర్యాదు అనంతర పరిస్థితులు] [Mar.18, 2009]

50. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 51 [కొన్ని అసాధారణలు – అసహజాలు] [Mar.19, 2009]

51. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 52 [శ్రీశైలం – మండలి వెంకట కృష్ణారావు] [Mar.20, 2009]

52. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 53 [నంబూరు పల్లెలో] [Mar.21, 2009]

53. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 54 [గుంటూరు కార్పోరేట్ కాలేజీల్లో] [Mar.24, 2009]

54. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 55 [సూర్యాపేటలో] [Mar.25, 2009]

55. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 56 [ఇంటర్ పేపర్ లీక్] [Mar.26, 2009]

56. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 57 [ఎంసెట్ కోచింగ్] [Mar.28, 2009]

57. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 58 [ఎంసెట్ ర్యాంకుల మోసంపై ఫిర్యాదు] [Mar.30, 2009]

58. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 59 [ఎంసెట్ ర్యాంకుల మోసపు తీరుతెన్నులు] [Mar.31, 2009]

59. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 60[ఎంసెట్ ర్యాంకుల మోసాల పర్యవసానాలు] [April 01, 2009]

60. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 61[వ్యవస్థీకృత వేధింపు] [April 02, 2009]

61. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 62[కొనసాగిన వ్యవస్థీకృత వేధింపు] [April 07, 2009]

62. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 63[సూర్యాపేట నుండి నిష్క్రమణ] [April 08, 2009]

63. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 64[చంద్రబాబు చిత్రమైన ధోరణి] [April 09, 2009]

64. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 65[నా తమ్ముడితో లోకేష్ స్నేహం] [April 11, 2009]

65. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 66[హైదరాబాదుకు వీడ్కోలు] [April 13, 2009]

66. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 67[మళ్ళీ శ్రీశైలంలో…..] [April 14, 2009]

67. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 68[7వ తరగతి ఫలితాలపై ఫిర్యాదు – చిన్నప్పుడు నేను చదువుకున్న స్కూలు] [April 15, 2009]

68. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 69[మా చిన్నారుల లోకం] [April 16, 2009]

69. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 70[చిన్నారులకు నేర్పుతూ, మేము నేర్చుకున్న పాఠాలు] [April 17, 2009]

70. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 71[పాఠశాల విద్యపై కుట్ర] [April 18, 2009]

71. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 72[శ్రీశైలంలో మాకు గది కేటాయింపు] [April 21, 2009]

72. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 73[వేధింపుకు పరాకాష్ఠ] [April 22, 2009]

73. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 74[మన్మోహన్ సింగ్ కు ఫిర్యాదు] [April 23, 2009]

74. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 75[అడ్మినిస్ట్రేషన్ పరంగా మా యుద్ధం] [April 24, 2009]

75. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 76[వేధింఫుల వెనుక అంతరార్ధం] [April 25, 2009]

76. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 77[రాష్ట్రపతి కలాం, సోనియా గాంధీలకి ఫిర్యాదు] [April 27, 2009]

77. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 78[కేసు విచారణలో భాగంగా స్టేట్ మెంట్లు] [April 28, 2009]

78. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 79[సిబిసిఐడి ఐజి – శ్రీశైలం ఈ.వో.] [April 29, 2009]

79. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 80[రాష్ట్రపతి కలాం లేఖ – దిగ్విజయ్ సింగ్ లేఖ] [April 30,2009]

80. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 81[శ్రీశైలంలో చివరిరోజు నాటకీయ మలుపులు] [May 01, 2009]

81. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 82[ఢిల్లీ ఏ.పి.భవన్ నుండి హైకోర్టు దాకా] [May 02, 2009]

82. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 83[పూర్తయిన అడ్మినిస్ట్రేషన్ యుద్దం] [May 03, 2009]

83. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 84[ఇప్పుడు మొదలైన అసలు కథ][May 04, 2009]

84. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 85[రాజ్యాంగ విఫలం సత్యం – రామోజీరావు వేధింపు సత్యం] [May 06, 2009]

85. భారత రాజకీయ రంగం పై సుదీర్ఘ కుట్ర – 86 [వేలుపిళ్ళై ప్రభాకరన్ పట్టుబడితే ఎవరికి నష్టం? ఎవరికి కష్టం?] [May 07, 2009]

14]. భారతీయత మీద సినిమారంగం ద్వారా కుట్ర :

01. భారతీయత మీద సినిమారంగం ద్వారా కుట్ర – 1[సినిమా పూర్వరంగం] [Aug. 13, 2009]

02. భారతీయత మీద సినిమారంగం ద్వారా కుట్ర – 2[హాజీ మస్తాన్, దావుద్ ఇబ్రహీంల పరంపర] [Aug. 22, 2009]

03. భారతీయత మీద సినిమారంగం ద్వారా కుట్ర – 3[తీస్తున్నారు! – చూస్తున్నారు!] [Oct. 20, 2009]

04. భారతీయత మీద సినిమారంగం ద్వారా కుట్ర – 4[పాటల సాహిత్యం – సంగీతం] [Oct. 21, 2009]

05. భారతీయత మీద సినిమారంగం ద్వారా కుట్ర – 5[సినిమా సువర్ణముఖి][Oct. 22, 2009]

15]. భారతీయతపై నకిలీ కణికుడి కుట్ర :

01. భారతీయతపై నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 1 [ఇస్కాన్, శ్రీల ప్రభుపాదుల పాత్ర] [Aug.27 2009]

02. భారతీయతపై నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 2 [ఇస్కాన్, శ్రీల ప్రభుపాదుల పునాది గౌడీయమఠం] [Aug.28, 2009]

03. భారతీయతపై నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 3 [ఇస్కాన్, సి.ఐ.ఏ. ల సువర్ణముఖి] [Aug.31, 2009]

04. భారతీయతపై నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 4 [ఇస్కాన్, సి.ఐ.ఏ.లకు విసరబడిన కన్నా? కాలా? స్ట్రాటజీ] [Sep.01, 2009]

[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]

17]. మనపై సుదీర్ఘ కుట్ర :

01. మన పైన జరుగుతున్న సుదీర్ఘ కుట్ర – 1[కణిక నీతి] [Dec.05, 2008]

02. మన మీద జరుగుతున్న సుదీర్ఘ కుట్ర – 2 [ఏనుగు – గ్రుడ్డి వాళ్ళు] [Dec.06, 2008]

18]. నేటి నేపధ్యం :
రాజకీయాలలో ఎప్పటికప్పుడు నాటి నేపధ్య విషయాలు, విశ్లేషణలు:

01. అసలేం జరుగుతోంది ఆర్ యఫ్ సీ లో నాకు తెలియాలి [Nov.24, 2008]

02. రాజకీయ కుటిలం – భారతీయుల మానవత్వం [Dec.03, 2008]

03. ’అంతూలే’ని హైసరా బజ్జా [Jan. 03, 2009]

04. ఈ రోజు సత్యం కంప్యూటర్స్ – ఇలాగే కొనసాగితే రేపు ఇండియా [Jan.09, 2009]

05. ‘రాజ’ – ‘రామోజీ’ల యుద్ధం నిజమా నాటకమా? [Jan.10, 2009]

06. ఎన్నికలొచ్చి పడ్డాయి. ఏం చెయ్యాలబ్బా? [Mar.05, 2009]

07. లోక్ సత్తాలో సత్తా ఎంతా? - రామాయణం మనకి చూపే మార్గం. [Mar.05, 2009]

08. ముంబైదాడులకు నిండు నూర్రోజులు! [Mar.07, 2009]

09. తెలుగు మాటలు – ముత్యాల కోటలు, మురిపాల తోటలు [Mar.08, 2009]

10. ప్రభుత్వ అడ్మినిస్ట్రేషన్ ఎలా ఉంటుందంటే……[Mar.13, 2009]

11. భారత ఎన్నికల ఫలితాలను నిర్ధేశిస్తున్నది ఎవరూ? [April 04, 2009]

12. ప్రభుత్వం చేస్తున్న పచ్చి దోపిడి [July 11, 2009]

13. ప్రభుత్వం చేస్తున్న మరో పచ్చి దోపిడి [July 25, 2009]

14. శీలానికి విలువ కట్టిన నాయకురాళ్ళు [Aug.11, 2009]

15. ఈనాడు రామోజీరావు ప్రమేయం – మరోసారి సంఘటనాత్మకంగా ఋజువు [Aug.18, 2009]

16. దాడులకు కుట్ర – జాగ్రత్తగా ఉండాలి మరి! [Aug.20, 2009]

17. ముఖ్యమంత్రి గారి దుడ్డుబియ్యం ఉపాఖ్యానం![Sep.02, 2009]

18. ఈ చావు ఎవరికీ పట్టలేదు పాపం!![Sep.09, 2009]

19. భా.జ.పా.లో ప్రజాస్వామ్యం – నేతి బీరకాయలోని నెయ్యి! [Sep.13, 2009]

20. మానవుల్లో దానవత్వం పెరిగిపోతూ.... దానగుణం తరుగుతోందా?[Oct. 25, 2009]

21. అవినీతి పై పోరాడకు! అందులో పొర్లాడు…. ? [Nov.09,2009]

22. సంక్రాంతి శుభాకాంక్షలతో..... [సమస్య – పరిష్కారం] [Jan.13, 2010]

23. ఇంతకీ సిఐఏ ఎవరి కోసం పనిచేస్తున్నట్లు? [Jan. 10, 2010]



19]. రివ్యూ:
01. ‘భగవద్గీత’ కళ్ళతో ‘దశావతారం’ సినిమా [Feb.15, 2009]

20]. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో……

01. ఎన్నికలొచ్చి పడ్డాయి. ఏం చెయ్యాలబ్బా? [Mar.05, 2009]

02. భారత ఎన్నికల ఫలితాలను నిర్ధేశిస్తున్నది ఎవరూ? [April 04, 2009]

03. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో……[1.] ఇక్కడా ఓటర్లను దోచుకోవటమే [April 18, 2009]

04. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో…… [2] నగదు బదిలీలోని నిజాలు [April 20, 2009]

05. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో…… [3]ఆత్మహత్యా సదృశ్య ప్రకటనలు, ప్రవర్తనలు వై.ఎస్. ఎందుకు చేసినట్లు?[April 24, 2009]

06. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో……[4] మీడియా వ్యూహాత్మక మౌనం – ప్రతిపక్షనేతల అంతర్గత సర్దుబాటు [April 25, 2009]

07. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో……[5] సామాన్యుడి ఓటు పవిత్రమైనది – ఎం.పి.ల ఓటు అపవిత్రమైనదినా? [April 27, 2009]

08. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో……[6] నా తల్లి ఉత్తమురాలు – ప్రియాంక వాద్రా, వై.యస్. కడుపున పుట్టినందుకు గర్వపడుతున్నా – జగన్ [April 28, 2009]

09. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో……[7] ఫలితాల వెనకున్న స్ట్రాటజీ [May 18, 2009]

10. ఎన్నికలలో, ఎన్ని లీలలో……[8] [అనూహ్య ఫలితాల వెనుక అసలు నిజం: EVM Tampering] [May 19, 2009]

11. EVM లను మాయ చేయలేరు: C.E.C. నవీన్ చావ్లా స్పష్టీకరణ [June 25, 2009]


21]. వై.యస్. మరణం వెనుక మతలబు:

01. ఈనాడు, వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డిపై కురిపిస్తున్న ప్రశంసల వర్షం – ఇదేదో తేడాగా ఉన్నట్లుందే![Sep.14, 2009]

02. నా బ్లాగులో వ్యాఖ్యకి నా స్పందన: [Sep.15, 2009]

03. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు - 1 [గారెల వంటకం] [Sep.20, 2009]

04. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 2 [ఎందుకు జాప్యం?] [Sep.22, 2009]

05. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 3 [జాప్యానికి మరో కారణం] [Sep.23, 2009]

06. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 4 [దండించే వారి దండనీతి] [Sep.25, 2009]

07. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 5 [అవకాశం వస్తే ఎవరయినా రామోజీరావులే] [Sep.26, 2009]

08. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 6 [సోనియా Vs జగన్] [Sep.27, 2009]

09. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 7 [విడిచిపెట్టని ఎలుగుబంటి] [Sep.30, 2009]

10. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 8 [ముందే మొదలైన అభిమానుల మరణాలు] [Oct. 02, 2009]

11. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 9 [పరస్పర విరుద్ద కథనాలు] [Oct. 03, 2009]

12. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 10 [రోశయ్య అర్ధింపు] [Oct. 05, 2009]

13. వై.యస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి అనూహ్యమరణం వెనుక మతలబులు – 11[ఆరడుగులా? అరడుగా?] [Oct. 07, 2009]


22]. జగన్ శిబిరానికీ, కాంగ్రెస్ అధిష్టానానికీ మధ్య సాగుతున్న అంతర్లీన పోరు :

01. జగన్ శిబిరానికీ, కాంగ్రెస్ అధిష్టానానికీ మధ్య సాగుతున్న అంతర్లీన పోరు - 01 [ద్విముఖ వ్యూహం] [Oct. 10, 2009]

02. జగన్ శిబిరానికీ, కాంగ్రెస్ అధిష్టానానికీ మధ్య సాగుతున్న అంతర్లీన పోరు – 02 [పిల్లిదూరే కంతలో ఎలుక దూరదా సత్తెయ్యా!] [Nov.03, 2009]

03. జగన్ శిబిరానికీ, కాంగ్రెస్ అధిష్టానానికీ మధ్య సాగుతున్న అంతర్లీన పోరు – 03 [ఎవరు ఎవరికి దాసోహం అన్నారు?] [Nov.05, 2009]

04. జగన్ శిబిరానికీ, కాంగ్రెస్ అధిష్టానానికీ మధ్య సాగుతున్న అంతర్లీన పోరు – 04 [ఏకాంత భేటీ వరకూ…] [Nov.06, 2009]

05. సందుగొందుల నుండి రహదారి మీద ప్రయాణం! [జగన్ శిబిరానికీ, కాంగ్రెస్ అధిష్టానానికీ మధ్య సాగుతున్న అంతర్లీన పోరు – 05] [July 13 , 2010]

http://ammaodi.blogspot.com/2010/07/05.html

23]. అవీఇవీ:

01. అమ్మ ఒడి పిలుపు [Nov.02, 2008]

02. తిక్క చేప – పిచ్చి పిట్ట [Nov.04, 2008]

03. బుడుగ్గాడి పకోడి కలల్లాంటివి [Nov.08, 2008]

04. పైకి రావడం అంటే ఇలా కాదనుకుంటానే [Dec.07, 2008]

05. మనకు తెలిసిన వింత కథల మరో పరిచయం [Dec.10, 2008]

06. “మ్రింగెడు వాడు విభుండని” ……. మహాశివరాత్రి శుభాకాంక్షలు [Feb.23, 2009]

07. చిక్కుడు గింజకు చారెందుకు వచ్చింది? [Mar.01, 2009]

08. కొత్త రూకో…… కొక్కొరొకో [April 12, 2009]

09. రమణ గారికి ఓ చిరు కానుక [May 07, 2009]

10. ఒకప్పటి రంజాన్ స్పెషల్ సేమ్యా స్థానే నేటి హలీమ్ కథాకమామిషు [Sep.07, 2009]

11. దసరా శుభాకాంక్షలు [Sep.28, 2009]

12. చిన్నోడు – చిక్కుడు చెట్టు – దీపావళి [Oct. 17, 2009]

13. ఈరోజు మాబ్లాగు తొలిపుట్టినరోజు [Nov.02, 2009]

14. క్రిస్మస్ పండుగ రోజున కేకంత తియ్యని కథ: నీలి నగరం [Dec.25, 2009]

15. శివరాత్రి శుభాకాంక్షలతో ఓ చిన్న కథ [Feb. 12, 2010]

16. నాలుగు తగిలిస్తే అమ్మభాష అదే గుర్తుకొస్తుంది! [Feb. 21, 2010]



24]. ఇంకాకొన్ని:

01. నిజాం నిజరూపాన్ని మరోసారి పరిశీలించండి [Sep.17, 2009]

02. కె.ఏ.పాల్ శాపం వై.యస్.కి తగిలిందా?[Sep.12, 2009]

25]. గీత :

01. తిరుమల కొండమీద రద్దీ తగ్గాలంటే……[Feb.08, 2009]

02. ‘భగవద్గీత’ కళ్ళతో ‘దశావతారం’ సినిమా [Feb.15, 2009]

03. మనకి కనబడని ఎత్తుపల్లాలు, గోతులు [Feb.22, 2009]

04. ప్రధమ, ద్వితీయ, తృతీయ పురుషా [Mar.22, 2009]

05. ‘డుకృతి కరణే ’ - అసలైన విద్యంటే [Mar.27, 2009]

06. దేవుడు దయతో చూస్తే ఏమైనా జరగవచ్చు [April 03, 2009]

07. అంతర్మధనం – గొంగళి పురుగు నుండి సీతాకోక చిలుక! [Feb. 08, 2010]

08. మా పాపకి జన్మదిన శుభాకాంక్షలతో.... [April 05, 2010]




26]. ధర్మాన్ని రక్షించకబోతే అది మనల్ని రక్షించదు :

01. ధర్మాన్ని రక్షించకపోతే అది మనల్ని రక్షించదు – 1 [వృక్షో రక్షితి రక్షితః] [Oct. 04, 2009]

02. ధర్మాన్ని రక్షించకపోతే అది మనల్నిరక్షించదు – 2 [మృత్యువ్యాపారం తప్పా?] [Oct. 06, 2009]

03. ధర్మాన్ని రక్షించకపోతే అది మనల్ని రక్షించదు – 03 [ఛాందోగ్యోపనిషత్ కథ] [Jan. 06, 2010]

04. ధర్మాన్ని రక్షించకపోతే అది మనల్ని రక్షించదు – 04 [ఆరాచకం అంటే ఇదే!] [Feb. 03, 2010]



[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]


27]. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా?:

01. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 01[అధిష్టానం – గోబెల్స్ ప్రచారం] [Dec.11, 2009]

02. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 02[నిలకడ లేని కేసీఆర్ నోరు] [Dec.12, 2009]

03. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 03[ఏ నిముషానికి ఏమి జరుగునో....] [Dec.12, 2009]

04. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 04[ముక్కలైతే వచ్చేదేమిటి? పోయేదేమిటి?] [Dec.14, 2009]

05. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 05[కలిసున్నా, విడిపోయినా నడిపించేది దృక్పధమే] [Dec.15, 2009]

06. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 06[సోనియాని పార్టీ, మీడియా ఆదుకునే యత్నాలు] [Dec.16, 2009]

07. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 07[వ్యక్తి జీవితంలో దృక్పధంలో] [Dec.17, 2009]

08. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 08[తెలంగాణా డబుల్ ధమాకా!] [Dec.18, 2009]

09. రాష్ట్రమేదైనా సామాన్యుడు బాగుపడేనా? – 09[రౌతు - గుర్రం] [Dec.23, 2009]


[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]

28. తెలంగాణా ఉద్యమం వెనక అసలు కథ

01. తెలంగాణా ఉద్యమం వెనుక అసలు కథ – 01 [మ్యాచ్ ఫిక్సింగ్] [Jan.22, 2010]

02. తెలంగాణా ఉద్యమం వెనుక అసలు కథ – 02 [వేణుగోపాల్ రెడ్డి మరణం హత్యా? ఆత్మహత్యా?] [Jan.24, 2010]

03. తెలంగాణా ఉద్యమం వెనుక అసలు కథ – 03 [ఒక హైజాక్ – ఒక బెత్తం] [Jan.26, 2010]


[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]


29]. విద్యావ్యాపారం:

01. పదవతరగతి [అవినీతి] ఫలితాలలో మా నంద్యాల ప్రతిభ [May 29, 2009]

02. కూరలమ్మి – కార్పోరేట్ విద్యాసంస్థలు [June 04, 2009]

[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]

30]. భారతీయత మీద విద్యారంగం ద్వారా కుట్ర:

01. భారతీయత మీద విద్యారంగం ద్వారా కుట్ర – 01 [0/0=0, 0/0=1 ఏది సరైనది?] [Oct. 28, 2009]

02. భారతీయత మీద విద్యారంగం ద్వారా కుట్ర – 02 [కథలతో చదువు] [Oct. 31, 2009]

03. భారతీయత మీద విద్యారంగం ద్వారా కుట్ర – 03[తెలుగు మెడలో పలకల కథ] [Nov. 12, 2009]

[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]

31]. భారతీయ ఇతిహాసాల మీద కుట్ర :

01. భారతీయ ఇతిహాసాల మీద నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 1[చీమ దేవుడు] [Dec.09, 2008]

02. భారతీయ ఇతిహాసాల మీద నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 2[చెంప దెబ్బలు] [Dec.11, 2008]

03. భారతీయ ఇతిహాసాల మీద నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 3[రామ సేతు – హిందూ మనోభావాలు] [Dec.12, 2008]

04. భారతీయ ఇతిహాసాల మీద నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 4[దశరధుడు – షాజహాన్] [Dec.13, 2008]

05. భారతీయ ఇతిహాసాల మీద నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 5[విశ్వామిత్రుడు] [Dec.15, 2008]

06. భారతీయ ఇతిహాసాల మీద నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 6[అహల్య కథ] [Dec.16, 2008]

07. భారతీయ ఇతిహాసాల మీద నకిలీ కణికుడి కుట్ర – 7 [Dec.17, 2008]

08. హిందూ ఇతిహాసాలలో బూతులే ఉన్నాయా? [Jan.20, 2010]


[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది]

32]. రామోజీరావు - ఈనాడు:

01. ఇతరులు వ్రాస్తే అతుకుల బొంత – మరి ఈనాడు వ్రాస్తే? [Jan. 08, 2010]

02. పత్రికలు వ్రాసేదంతా నిజమట – బ్లాగుల్లో వ్రాసేదంతా అబద్దమట [Jan. 09, 2010]

03. రామోజీరావు కి అంబానీలతో అంత అనుబంధం ఏమిటి? [Jan.19, 2010]

04. వార్తాపత్రికల నెట్ వర్క్ ఎలా పనిచేస్తుందంటే... 01 [న్యూస్ కంట్రిబ్యూటర్లు][Jan.30, 2010]

05. వార్తాపత్రికల నెట్ వర్క్ ఎలా పనిచేస్తుందంటే... 02 [చిట్టాపద్దులు] [Feb.01, 2010]



33]. మాపై రామోజీరావు వేధింపు - దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు:

01. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 01 [గీతే మా సాధన] [Nov.28, 2009]

02. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 02[గీత మాకు అర్ధమైన తీరు] [Nov.30, 2009]

03. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 03[అధర్మం – స్వధర్మం] [Dec.01, 2009]

04. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 04[మారీచుడు – ఉప్పు మూట] [Dec.02, 2009]

05. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 05[జాతి అనుభూతుల్ని గాయపరచటం] [Dec.04, 2009]

06. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 06[వ్యక్తుల అనుభూతుల్ని గాయపరచటం] [Dec.05, 2009]

07. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 07[వ్యక్తుల నమ్మకాలని ప్రభావపరచటం] [Dec.10, 2009]

08. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 08[జాతి నమ్మకాలని ప్రభావపరచటం] [Dec.27, 2009]

09. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 09[జాతర బొమ్మలు - జంట పీతలు] [Dec.31, 2009]

10. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 10 [సత్యాన్ని ఎలా గ్రహించాలి?] [Jan.11, 2010]

11. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 11 [నేరపరిశోధనా సంస్థల పనితీరు] [Jan.12, 2010]

12. మాపై రామోజీరావు వేధింపు – దాన్నుండి మేం నేర్చుకున్న పాఠాలు – 12 [ఉద్యమాలకి జనాల తరలింపు] [Jan.21, 2010]


[ఇవి ఇంకా వ్రాయవలసి ఉంది.]








నా చిన్నారి బ్లాగు:

నా ఇతర బ్లాగులు:

Followers

Labels

Blog Archive

Political Coups, History, stories, Philosophy, life story and many things.
మాలిక: Telugu Blogs
కూడలి

Add-Telugu